Püha skarabeus, ladina keeles Scarabeus sacer - nii nimetavad teadlased seda mardikat. See nimi tuleneb religioossest aukartusest, mis iidsetel egiptlastel oli skarabi ümbruses.
Vana-Egiptuse religiooni olemasolu kestis üle 2000 aasta. Selle aja jooksul on ta läbinud pika arengutee loomade austamisest, mis on totemismi pärand, kuni antropomorfsete jumalate kummardamiseni. Kuid viimasel etapil säilitas religioon teatava arhailisuse: jumalate kujund loomade või lindude peaga, pühade loomade kummardamine. Üks neist loomadest oli skarabetimardikas.
Skarabeus päikese sümbolina
Skarabe-mardika elustiil pani egiptlasi seostama seda päikesejumala kuvandiga.
Skarabeeti on näha siis, kui päike on eriti tugev - päeva kõige kuumematel tundidel.
Vormita sõnnikumassist moodustab mardikas korrapärase pallikuju, mis on seotud kaosest maailma loomise aktiga. Mardikas veeretab seda palli idast läände - just siis, kui päike liigub üle taeva. Pallilt, kuhu ta muneb, sünnib uus elu - nii nagu Päike sünnib igal hommikul uuesti, pöördudes tagasi allilmast.
Vana-Egiptuses kummardati päikesejumalat kolmes vormis, millest igaüks vastas konkreetsele kellaajale. Jumal Atum vastas öisele päikesele, mis oli läinud allilma, päev - Ra-le ja hommikul tõusnud Päike kehastas Khepri. Nagu paljusid Egiptuse jumalaid, kujutati teda ka loomapeaga mehena ja tema pea nägi välja nagu skarabeusimardikas. Tõusvat päikest kujutati sümboolselt mardikana, kes hoidis tulekera.
Sellel skarabijumalal on maailma sünnil eriline roll: Khepri lausus öökullile salanime ja siis tekkis maailm.
Skarabeus Egiptuse riituste ja kunstide alal
Vana-Egiptuse tarbekunstis on palju skarabeegimardika pilte. Nendega kaunistati isegi majapidamisriistu ja mööblit.
Mardikakujukeste kujul olevad amuletid valmistati marmorist, savist, graniidist, glasuuritud fajansist ja muudest materjalidest. Selliste kujukeste sisemusse oli surnute raamatust raiutud 35. peatükk. See peatükk käsitleb südame kaalumist inimhinge postuumsel jumalikul hinnangul. Sellised amuletid olid loodud selleks, et tagada inimesele mitte ainult õnn teispoolsuses, vaid ka pikaealisus maises elus.
Mumifitseerimisel eemaldati surnu kehalt süda ja selle asemele pandi skarabi kivi või keraamiline kujuke. See sümboliseeris surematust, uue elu taassündi - nii nagu Päike sünnib iga päev uuesti.
