Uus Testament sisaldab teavet Jeesuse Kristuse elust, tema õpetustest ja maistest asjadest, millest paljusid võib nimetada imedeks. Piibel räägib ka sellest, kuidas Messias suri, ohverdades ennast inimkonna päästmiseks. Jeesuse traagiline surm tähistas tema maise teekonna lõppu, pärast mida ootas Kristust ülestõusmine ja taevasse tõusmine.
Jeesuse kohtuprotsess
Uudised Kristuse surmast ja sellele järgnenud imelisest ülestõusmisest kõlavad kirikutes aastast aastasse ning paljud tajuvad seda millegi tuttava ja igapäevasena. Ülestõusmispühi tähistades ei kujuta kõik kristlased ette, millised traagilised sündmused olid Päästja surma taga. Et mõista, milliseid piinu Kristus koges teel Golgatale ja ristil endal, peate uuesti pöörduma evangeeliumi tekstide poole.
Enne ristile minemist jutlustas Kristus oma õpetust rahvale üle kolme aasta. Mõni päev enne traagilist surma saabus Jeesus Jeruusalemma, kus teda kohtasid inimesed, kes pidasid teda Jumala käskjalaks ja prohvetiks, kes tulid leevendama inimeste kibedat ja rõõmutut saatust.
Edasised sündmused toimusid juudi suure püha - paasapüha - eelseismisel, mida tähistati Iisraeli rahva vabastamise auks Egiptuse orjusest.
Kristuse reetur Juudas andis Päästja järgmisel kohtumisel jüngritega õpetaja variseridele ja ülempreestritele. Jeesuse vaenlased süüdistasid teda oma sõnadega rahva vihastamises, mässule kutsumises ja end Jumala Pojaks nimetamises. Ülempreestritest koosnev kohus tunnistas Kristuse süüdi ja surma vääriliseks. Surmaotsus oli aga Rooma prokuristi Pontius Pilatuse käes. Kristus saadeti tema juurde.
Pärast vestlust Jeesusega otsustas Pilaatus seda kiusajat karmilt karistada ja siis ta lahti lasta. Kuid ülempreestrid nõudsid surmaotsust. Nähes, et midagi ei saa teha ja rahva erutus aina suureneb, käskis Pilaatus sellegipoolest Kristuse ristisurma anda, andes järele ülempreestrite tahtele ja pannes nad vastutama hukkamise eest.
Päästja ristilöömine
Enne Jeesuse viimist hukkamiskohta pandi talle pidulik lillakas rüü ja pandi talle pähe okaskroon, mis pilkas "juutide kuningat". Pilaatuse sõdurid pilkasid Kristust mitmel viisil, lõid teda põskedele ja pähe ning solvasid teda igal võimalikul viisil. Alles pärast seda viidi Jeesus ja kaks teist ristilöömisele mõistetud linna linnast välja. Tulevase hukkamise kohaks oli hukkamiskoht, mis kohalikus keeles kõlas nagu "Golgotha".
Vahetult enne ristilöömist anti Kristusele juua haput veini koos mõru ürtidega, et oma tundeid pisut tuimestada ja kannatusi leevendada. Kuid Jeesus ei võtnud seda pakkumist vastu, soovides taluda kõiki piinu, mille ta vabatahtlikult inimkonna päästmise nimel valis. Pärast seda löödi Kristus ja kaks kurikaela puidust ristidel risti.
Jeesuse pea kohal naelutasid timukad sildi, millele pilkasid sõnad: "Jeesus Naatsaretlane, juutide kuningas".
Kristus rippus ristil kauem kui ühe tunni, kogedes janu ja talumatuid piinu. Traditsioon ütleb, et mõni tund pärast päikesetõusu langes maa peale pimedus, päevavalgus tuhmus. Ja siis ütles Jeesus kõva häälega, et annab ennast ja oma vaimu Jumala kätte. Pärast seda kummardas ta pea maha ja aegus.
Sama reede õhtul tuli rikas ja üllas juudimees Joosep Pontius Pilatuse juurde palvega lubada tal surnud Jeesus ristilt eemaldada. Pilaatus andis korralduse surnukeha matmiseks. Ostnud surilina nimelise lõuendi, eemaldas Joosep ristilt Jeesuse keha, misjärel see viidi hukkamiskoha kõrval asuvasse aeda. Jeesuse keha mähiti surilina, pandi ühte koopasse ja sissepääs keerati raske kiviga üle. Jeesuse Kristuse imelise ülestõusmiseni oli jäänud kaks päeva.
