16. august on õigeusklike jaoks eriline kuupäev. Just sel päeval, aastal 944, viidi Jeesuse Kristuse kuju, mis ei olnud kätega loodud, Odessast Konstantinoopolisse.
Leib, lõuend, pähkel … Sellel pühal on palju nimesid. Kuid õigeusklike jaoks on see päev tähelepanuväärne selle poolest, et just 16. augustil (vana stiili järgi - 29. august) tähistatakse üht peamist puhkust. Ja see pole juhus. Aastal 994 toimus kätega tehtud Jeesuse Kristuse kuju ajalooline ülekandmine Konstantinoopolisse.
Ühe piiblilegendi järgi uskus leeprahaige kuningas Abgar, kes valitses Edessa Päästja ajal, Issandasse ja pöördus paranemispalvega õpetaja poole. Teenuse eest tasus tsaar kohtumaalija Ananiasele ülesandeks maalida Päästja portree. Ananias läks Jeruusalemma, kuid ta ei suutnud läheneda Jeesuse ümber, inimestest ümbritsetud. Siis ronis ta lähimale mäele ja asus tööle. Kuid hoolimata sellest, kui palju maalikunstnik pingutas, ei õnnestunud ta. Varsti helistas Issand ise Ananiasele, kuulas ära ja lubas saata oma jüngri oma valitseja juurde. Ja siis palus ta tuua talle vett ja rätiku (ubrus).
Pärast näo pesemist pühkis Issand tema nägu riietusega, millele oli trükitud Tema jumalik nägu. Ananias võttis selle lõuendi koos Kristuse kujutisega, mis ei ole tehtud käte poolt, koos kirjaga oma meistrile. Ja niipea, kui ta ubruse näole kandis, polnud haigusest peaaegu jälgegi. Tervendav lõuend Päästja näo ja sõnadega "Kristus Jumal, kõik, kes sind usaldavad, ei häbene", ristitud Abgar, kes paigaldati linna väravate kohale. Seega võimaldas valitseja kõigil selle elanikel pöörduda Jumala poole.
Aastal 944 andis Constantine Porphyrogenitus, kes lunastas Kristuse püha palge, suure austusega Päästja kuju ja kirja, mille Õpetaja Abgarile adresseeris õigeusu pealinna Konstantinoopolisse. Ubrus, mille pilt ei ole kätega tehtud, pandi Püha Teotokose Pharose kirikusse.
Püha lõuendi edasiste "reiside" kohta on mitu legendi. Ühe neist väitel röövisid ristisõdijad 13. sajandil pildi, mis pole tehtud käsitsi. Teine legend ütleb, et Kristuse näoga lõuend viidi Genovasse ümber 1362. aasta. Samuti on teada, et pilti trükiti mitu korda, jättes selle täpsed koopiad. Üks neist jäi "keraamikale", kui Anania naasis Edessasse, teine sattus vihmakeebile ja sattus Gruusiasse.
Pihkva Päästja Püha Kuju auks on Issanda Jeesuse Kristuse kuju nimel tempel, mis pole tehtud kätega. Üleviimise püha peetakse aga kõigis õigeusu kirikutes. See langeb kokku surilina matmise korraldusega.
Sel päeval peetakse kõigis pühades kloostrites pidulikke jumalateenistusi, palveid ja pähklite pühitsemist, kuna pidu peetakse Uinumisel ehk kolmandal (Pähkli) Päästjal. Ja seda, et kätega pole tehtud Jeesuse Kristuse kuju, peetakse õigeusu maailmas kõige levinumaks.
