Kõik õigeusu liturgilised raamatud saab jagada liturgilisteks (evangeelium ja apostel) ja kiriklikeks. Teise rühma kõige sagedamini kasutatav raamat on Octoech.
Igapäevase tsükli tänapäevast õigeusu jumalateenistust on võimatu ette kujutada, ilma et kasutataks Oktoikhi - raamatut, kus avaldatakse kaheksa tooni (viiside) põhinädalate ja igapäevaste jumalateenistuste palved. Tänu sellele sisule nimetatakse Octoechust muidu Osmoglassnikuks.
Oktoichus ilmub kahes osas: esimene köide sisaldab liturgilisi tekste Vespers, Supper, Midnight Office, Matins ja Liturgy jadadest esimesest kuni neljanda toonini (kaasa arvatud); teine köide viitab samade jumalike häälteenuste olemasolule viiendast kuni kaheksandani.
Octoichust kasutatakse jumalateenistusel iga päev suurema osa aastast. Erandid on suurte pühade perioodid, näiteks lihavõttepühad. Selle raamatu suurim rakendus on seotud vesperite ja matinlaste jumalateenistustega, mida tähistatakse kõigis õigeusu kirikutes. Stiherad, sandaalid ja kaanonid paiknevad, lauldakse või loetakse jumalateenistuse ajal just Octoichas.
Liturgid dateerivad Octoichuse koosseisu 7. sajandisse. On teada, et hiljem muutsid seda raamatut kristliku kiriku suured pühakud ja täiendasid seda. Eraldi väärib märkimist Damaskuse munk John, kes andis kõige suurema panuse Octoichuse kui jumalateenistuste asendamatu raamatu (VIII sajand) moodustamisse.
Octoichuse igas osas on lisad, milles avaldatakse üksikute jumalateenistuste olulised palved. Näiteks nädalalambid (nädalapäevadel), 12 pühapäevase Matinsi evangeeliumi stichera, samuti sama palju pühapäevaseid Exapostilaria ja theotokos.
Praegu võib lisaks kahele köitele leida muusikali Octoichus. See sisaldab kirikuelus kasutatava kaheksa hääle pealaule.
