Nõuetest ja süüdistustest õigeusu kirikule pole puudust. Üks peamisi nõudeid on tasu, mida kirikutes võetakse teatud sakramentide ja rituaalide, eriti ristimissakramentide eest.
Prokurörid pole mitte ainult veendunud, et kõike tuleb kirikus teha tasuta, vaid viitavad isegi sellistele Püha Pühakirja episoodidele nagu kaupmeeste väljasaatmine Jeruusalemma templist Päästja poolt või juhtumile, kui apostel Peetrus keeldus ristida inimene, kes pakkus ristimiseks raha. Erilist nördimust põhjustab summa: tundub, et nad võtavad ristimiseks liiga palju.
Miks mitte ristida tasuta
Inimesed, kes nõuavad, et kirikutes tehtaks kõike tasuta, ei saa aru ega taha aru saada, et tempel on materiaalne ese, mida tuleb hooldada, remontida, et aeg-ajalt on vaja preestritele uued rõivad soetada, kirikutarbeid ja raamatuid, tuleb osta õli ja viirukeid. Kõik see maksab raha.
Preestrid mõistavad, et templi külastamine ei tohiks muutuda tasuliseks jumalateenistuseks, sest siis pole see kõigile kättesaadav. Mitte ükski kirik ei võta raha ülestunnistuse, armulaua ja veelgi enam jumalateenistusel viibimise eest (võrdluseks: peate maksma psühhoterapeudiga vestluse või kontserdil käimise eest). Kuid on sündmusi, mis juhtuvad inimese elus ainult üks kord: ristimine, pulmad, matusetalitus. Ühe korra maksmine on täiesti võimalik.
Sisuliselt on talituste ja rituaalide eest tasumine annetus templile. Loogiline oleks mitte hinda määrata, vaid kutsuda inimesi raha andma nii, nagu nad soovivad. Mõnes templis nad seda teevad, kuid mõnikord tekitab selline olukord ebamugavust: inimestel on raske otsustada, kui palju anda ja nad paluvad, et neile öeldaks konkreetne summa. Kindla hinna määramine aitab seda kohmetust vältida.
Miks see kallis on
Koguduse liikmete tasud mõnede rituaalide ja sakramentide, sealhulgas laste ristimise eest on nõutavad kiriku ülalpidamiseks. Kulud võivad erineda. Katedraali ülalpidamine on kallim kui väike äärelinna kirik ja kui vanemad soovivad oma last katedraalis ristida, peavad nad olema nõus rohkem maksma.
Mõnes kirikus antakse ristitule külge rinnarist, särk ja kõik muu, mis ristimiseks vajalik, ning kõigi nende esemete maksumus on hinna sees. Siis võib ristimise tasu tõepoolest ületada 1000 rubla, kuid vanemad peaksid ikkagi ostma kõik vajaliku. Sularahakulud oleksid samad ja vaeva oleks rohkem.
Tuleb märkida, et “kallis” ja “odav” on subjektiivsed mõisted ja need ei sõltu alati sissetuleku tasemest. Makske 1900 lk. nutitelefoni jaoks - "odav" ja 500 rubla. lapse ristimiseks - "kallis". See lähenemine näitab, et tahvelarvuti on inimese jaoks olulisem kui tema enda poja või tütre hinge päästmine.
Muidugi vaese pere jaoks ja summa 500 rubla. võib osutuda käegakatsutavaks löögiks pereeelarvele, kuid sel juhul saate preestrile olukorda selgitada - ja ta kohtub kindlasti poolel teel. Kui inimesed, kellel pole rahalisi raskusi, peavad ristimise eest tasumist liigseks raiskamiseks, siis ristimine üldiselt ja eriti kristlik usk pole nende jaoks väärtus. Lapse kristliku kasvatamise võimalus sellises perekonnas tekitab tõsiseid kahtlusi, mis seab kahtluse alla ristimise soovitavuse.
