Natsism ja šovinism. Need kaks mõistet on nende tõlgendamise läheduse tõttu sageli segi aetud, kuid kui süveneda, võite märkida nendes selgeid erinevusi, mis on peamiselt tingitud nende ajaloolisest päritolust.
See on vajalik
Sõnastik
Juhised
Samm 1
Natsism on maailmavaade, mis on aluseks sellise ühiskonnakorra vormile nagu natsionaalsotsialism. Rahvusmeelse liikumise üks ikoonilisemaid tegelasi oli kahtlemata Adolf Hitler. Ta kirjeldas oma raamatus "Minu võitlus" üksikasjalikult rahvusluse põhitõdesid: nende seas antisemitism, Põhjamaade rassi üleolek kõigi teiste üle (st rassism), soov lahendada välispoliitilisi probleeme sõjaliste vahenditega (st. militarism), demokraatlike, samuti kõigi muude poliitiliste ideede (s.t totalitarismi) tagasilükkamine. Fuhreri sõnul on rass ja riik üks ning seetõttu on parem mitte proovida natsidega rääkida sellistest lollustest nagu sallivus, valikuvabadus ja mõtte sõltumatus. Iga natsi omaduste hulka kuulub maailmavaade, mis ühendab äärmusliku natsionalismi äärmise rassismiga; usk ideesse, mis nimetab teie rassiks / rahvuseks / rahvuseks valitud (ja sellega seoses ainsa eksistentsi vääriva); heakskiitev suhtumine totalitaarsesse riigikorda.
2. samm
Šovinism on ideoloogia, mis käib käsikäes natsismiga. Aga kui natsism keskendub ühe rahva üleolekule teise üle, siis šovinism - kõigi ümbritsevate inimeste tähtsusetusele selle või selle rahvuse või üksikisikuga võrreldes. Lisaks võib šovinismi nimetada konkreetsemaks juhtumiks, mis külvab ühiskonnas natsismi seemneid: kui kogute mitu šovinistlikke ideid kuulutavat inimest, saate äärmiselt rahvuslikult meelestatud massi. Šovinismil on mitu varianti: meessovinism, naissoovinism, keeleline šovinism, rassovinism (rassism), religioosne šovinism jne. Teisisõnu, šovinisti määrab veendumus, et teatavasse soo, rahvuse, rassi või, näiteks muusikalise subkultuuri kuulumise tõttu on tal õigus teisi alandada nende mittekuulumise tõttu konkreetsele rühmale.
3. samm
Niisiis, natsism on maailmavaade, šovinism on ideoloogia. Kuid nagu näete, kasvavad mõlema nähtuse juured ühest allikast - sallimatusest ja sellega koos ka enesekindlusest ja rahulolematusest omaenda eluga sooviga süüdistada teisi oma ebaõnnestumistes ja hirmust vaadata enda vead (rääkimata nende parandamise proovimisest). Kõiki mõisteid iseloomustab suur sallimatus rassi, rühma, rahva jne suhtes.
