Liturgiline kirikuslaavi keel võib paljudele tänapäeva inimestele arusaamatu olla. Seetõttu ei omasta üksikute kristlike pühade nimetusi ja seega ka nende olemust vene inimese teadvus nii kergesti. Selle näide on Issanda esitamise sündmus.
Kirikuslaavi keelest pärit sõna "koosolek" tuleks tõlkida kui "koosolek". Seega võib Issanda Jeesuse Kristuse kohtumise pidu pidada Issanda kohtumiseks.
Issanda esitlus on üks õigeusu kiriku kaheteistkümnest pühast, seetõttu on see kristliku traditsiooni üks olulisemaid pidustusi. Seda päeva tähistatakse 15. veebruaril uues stiilis. Tasub öelda, et esitlus on ainus kaheteistkümnes pidu veebruaris. See kuupäev langeb neljakümnendale päevale pärast Kristuse sündi.
Evangeelium räägib Issanda kohtumise (Kristuse kohtumise) sündmusest. Kui Jeesuse laps oli nelikümmend päeva vana, tuli ta juudi seaduse kohaselt tuua Jeruusalemma templisse Jumalale pühendamiseks. Püha Neitsi ja kihlatu Joosep täitsid selle määruse. Kirikus tuli neile vastu vanem Simeon, keda õigeusu traditsioon nimetab Jumalaks. Siimeonile ennustati, et ta ei sure enne, kui näeb sündinud Messiat oma silmaga. Püha traditsioon ütleb, et vanem ootas seda sündmust 300 aastat. Lõpuks see ka täitus.
Issanda esitamise korral ei toimu mitte ainult imiku Kristuse kohtumine Siimeoniga, vaid nende isikus on Vana Testament seotud Uue ja sellest ajast alates on uue Testamendi ajalugu koos Jumalaga algab.
Vene rahvatraditsioonis on tavaks öelda, et 15. veebruaril kohtub talv kevadega. Kõik need on kaja vene inimeste õigeusu teadvusest, ajaloolisest mälestusest Simeoni ja imiku Kristuse kohtumisest.
