Kiriku seisukohast peetakse enesetappu kõige tõsisemaks patuks. Enesetapud ei ole matuseteenused, matuseteenuseid neile ei pakuta, nad ei palveta jumalateenistuste ajal oma hinge puhkamise eest ja revolutsioonieelses Venemaas maeti neid isegi kalmistutest välja.
Levinud on arvamus, et kirik mälestab sellest hoolimata inimesi, kes on lahkunud vabatahtlikult, ainult üks kord aastas - Püha Kolmainsuse pühale eelneval laupäeval (seda surnute mälestuspäeva nimetatakse kolmainsuse vanemate laupäevaks). See etendus pärineb ühest laulust, mida sel päeval templis lauldakse, tõesti on enesetapu teinud inimeste kohta sõnu, kuid neid ei mäleta nimepidi.
Kirik ei palveta kunagi enesetappude eest - mitte ühelgi päeval ja mitte mingil juhul - ning selleks on preestreid paluda asjatu. Erandiks on need, kes sooritasid enesetapu psüühikahäirete seisundis, suutmata oma tegude eest vastutada, ja seda kinnitab arsti tõend. Selliseid inimesi mälestatakse samamoodi nagu kõiki teisi, kuid ainult piiskopi kirjalikul loal.
Miks enesetappe ei mäleta
Kirik keeldub enesetappude mälestamisest mitte sellepärast, et see ei kurvastaks nende saatuse pärast ega tunneks kaasa lähedaste leina. Ta ei tee seda samal põhjusel, et ta ei palveta ristimata eest.
Jumal annab inimesele elu, ainult tal on õigus otsustada, millal see lõpeb - ja ükskõik kui meeldiv elu inimesele ka pole. Kristlase vaatenurgast on elu maa peal katsumuste tee, mida tuleb alandlikult vastu võtta, mõistes nende tähtsust vaimse kasvu jaoks. Loobudes omavoliliselt elust ja selle läbiviidavatest katsumustest, seab inimene oma tahte Jumala tahtest kõrgemale, näidates seeläbi maailmavaadet, mis on kristliku õpetusega absoluutselt vastuolus.
Selline inimene satub väljaspool Kirikut - nagu ristimata, seetõttu ei saa ta enam tema heaks midagi teha. Muidugi pannakse inimese jaoks sarnased olukorrad ka muud patud, kuid need tähendavad vähemalt patukahetsuse põhimõttelist võimalust, samas kui enesetapp katkestab selle tee teadlikult enda jaoks. Preestrid ei kohustu väitma, et selliste inimeste jaoks pole mingit lootust - kellegi surmajärgsest saatusest saab kõike teada vaid Jumal, kuid enesetapp tuleb täielikult usaldada Tema tahtele.
Privaatne palve
Kiriku mälestamise võimatus sunnib enesetapja lähedasi inimesi otsima kambrist vähemalt mingit lohutust - individuaalset, kodupalvet. Kirikus pole otsest enesetappude eest erapalve keeldu, kuid seda saab teha ainult pihtija õnnistusel. Kuid preestrid ei soovi selliseid õnnistusi anda ja seda põhjusega.
Enesetapupalve muutub teatud määral uhkuse ilminguks: inimene, kes seda teeb, võib tunduda halastavam kui Kirik või isegi Jumal ise. Lisaks sellele satub kristlane kellegi eest palvetades selle inimese hingeseisundisse. Enesetapu hing lahkub maailmast meeleheitel, meeleheitel või isegi vihas, vaenulikkuses Jumala vastu. See, kes tema eest palvetab, võib sellesse seisundisse "nakatuda", seetõttu ei soovita preestrid enesetappude eest palvetada.
Kui preestri õnnistus sellegipoolest saadakse, peate lugema Optina munk Leo palve. Hea viis enesetapu hinge aitamiseks on abivajajatele almuse andmine.
