Gulagi saarestik on Aleksander Solženitsõni kuulsaim teos, mis ilmus esmakordselt 1973. aastal Prantsusmaal. Raamat on tõlgitud kümnetesse keeltesse ja see on aastaid olnud populaarne miljonite lugejate seas kogu maailmas. Pärast romaani ilmumist süüdistati Solženitsõni riigireetmises ja visati NSV Liidust välja.
Aleksander Solženitsõn
Aleksander Solženitsõn sündis 1918. aastal Kislovodskis. Tema isa suri enne poja sündi ja ema tegeles tulevase kirjaniku kasvatamisega. Pere oli usklik, nii et koolis keeldus ta pioneeriorganisatsiooniga liitumast. Nooruses muutusid tema vaated, Aleksandrist sai komsomoli liige.
Alates lapsepõlvest tundis ta huvi kirjanduse vastu, luges palju, unistas kirjutada revolutsioonist raamatu. Kuid pärast kooli astus ta ülikooli füüsika-matemaatikateaduskonda. Noormees uskus, et matemaatika on targemate kutsumus ja ta tahtis kuuluda intellektuaalsesse eliiti.
Pärast õpingute hiilgavat lõpetamist otsustas ta omandada teise hariduse Moskva ülikoolis kirjandusteaduskonnas. Koolituse katkestas Suur Isamaasõda. Solženitsõn ei kuulunud tervislikel põhjustel ajateenistusse, kuid ta läks rindele. Ta nõudis, et ta lubataks ohvitserikursustele, saaks leitnandi auastme ja läheks suurtükiväe teenistusse. Teda autasustati Punase Tähe ja Isamaasõja ordeniga.
Aja jooksul mõistis Aleksander Isaevitš, et elu NSV Liidus ei vasta kommunistlike juhtide lubadustele ja Stalin pole kaugeltki ideaalne juht. Ta väljendas oma mõtteid selles küsimuses kirjades oma sõbrale Nikolai Vitkevitšile. Muidugi said nad tšekistidele varsti tuttavaks. Solženitsõn arreteeriti, mõisteti pärast vangistust seitsmeks aastaks vangi ja eluks ajaks eksiilis. Lisaks võeti neilt tiitlid ja auhinnad.
Pärast karistuse kandmist elas Solženitsõn Kasahstanis, töötas õpetajana. 1956. aastal vaadati tema Solženitsõni juhtum läbi ja kõik süüdistused langesid. Kesk-Venemaale naastes keskendus ta kirjanduslikule tegevusele. Hoolimata asjaolust, et kirjanik rääkis oma teostes ausalt elust maal, toetasid ametivõimud teda algselt, nähes Aleksander Isaevitši loomingus stalinevastaseid teemasid. Hiljem aga lõpetas Hruštšov Solženitsõni toetamise ja kui Brežnevist sai peasekretär, keelati kirjaniku raamatud.
Kui Solženitsõni raamatud muide läänes ilmusid, kutsus kirjaniku enda teadmata Nõukogude juhtkond teda riigist lahkuma. Keeldumisel süüdistati teda riigireetmises ja heideti liidust välja.
Välismaal jätkas Aleksander Isaevitš kirjutamist. Lisaks lõi ta "Venemaa avaliku tagakiusatavate ja nende perekondade abistamise fondi" ning rääkis palju.
Pärast Venemaa režiimivahetust naasis Solženitsõn Boriss Jeltsini kutsel riiki ja elas oma ülejäänud elu kodumaal. Kirjanik lahkus siit ilmast 2008. aastal.
"GULAGi saarestik" - loomise ajalugu
Pärast raamatu "Üks päev Ivan Denisovitšis" ilmumist hakkas Solženitsõn saama vangidelt ja nende lähedastelt tuhandeid kirju, milles nad rääkisid teravaid lugusid laagrielust. Aleksander Isaevitš pidas nendega palju kohtumisi, rääkis, uuris üksikasju, pani need kirja. Juba siis tuli tal mõte luua vangide elust suurepärane teos. Ja 1964. aastal töötas ta välja raamatu detailplaneeringu ja asus tööle.
Aasta hiljem ründasid KGB ohvitserid piinlikku kirjanikku ja võtsid ära palju käsikirju. Õnneks "saarestik" päästeti - sõbrad ja mõttekaaslased, sealhulgas endised GULAGi vangid, aitasid. Sellest ajast peale on kirjanik raamatu kallal töötanud sügavas saladuses.
Väärib märkimist, et laagreid, poliitvange ja repressioone käsitlevaid ametlikke dokumente oli keeruline leida, see oli NSV Liidu seaduste järgi rangelt salastatud ja see tegi raamatu töö keeruliseks.
Romaan valmis 1968. aastal. See ilmus 1973. aastal ja kindlasti mitte Venemaal. Prantsuse kirjastus YMCA-PRESS andis välja saarestiku esimese köite. Sellele eelnesid autori sõnad: „Häbelikkusega südames hoidusin aastaid selle juba valmis raamatu printimisest: võlg elavate jaoks kaalus üles võlg surnutele. Kuid nüüd, kui riigi julgeolek on selle raamatu ikkagi võtnud, pole mul muud võimalust kui see kohe välja anda."
Ükski selle epigraafi järgnevatest väljaannetest ei olnud.
Kaks kuud hiljem visati Solženitsõn NSV Liidust välja.
Ja "Gulagi saarestik" ilmus jätkuvalt kõigepealt Prantsusmaal, seejärel hakati neid tõlkima erinevatesse keeltesse ja avaldama teistes riikides.
Mitu aastat oli Solženitsõn romaani lõpule viimas, võttes arvesse uut teavet ja fakte. Ja 1980. aastal ilmus see Prantsusmaal uues väljaandes. Venemaal ilmus raamat esimest korda eelmise sajandi üheksakümnendatel.
Sellest ajast alates on tehtud palju tööd. "Saarestiku" viimane trükk ilmus pärast autori surma, kuid tal õnnestus selle tööst osa võtta. Sellest ajast alates on raamat avaldatud sellisel kujul.
Sisu
Kõik romaani kangelased on tõelised inimesed. Teos põhineb tõelistel sündmustel.
"Gulagi saarestik" räägib vangide raskest elust, kes jäid laagritesse lõksu massiliste repressioonide ajal, samas kui enamik neist olid süüdi ainult paar hoolimatut sõna või üldse mitte mingis mõttes. Autor näitab elu seestpoolt või pigem olemasolu laagrites. Raamat sisaldab ainult tõeseid lugusid ja fakte 227 vangi elust, kelle nimed on kirjas raamatu esimestel lehekülgedel.
Esimene köide
Esimene köide käsitleb arreteerimisi, kinnipidamisi, mis kannavad hirmu ja õudust igas elus ja igas peres. Siirad lood läbiotsimistest ja konfiskeerimistest, pisaratest ja hüvasti jätmistest. Sageli igavesti. Kõigil, kes Gulagisse sattusid, ei õnnestunud koju naasta.
Edasi räägime intellektuaalide traagilisest saatusest, rahva värvist, kellest tohutu hulk arreteeriti, mõisteti süüdi, saadeti laagritesse või lasti maha lihtsalt haritud ja hea kombega inimeste pärast.
Kuid massirepressioonide tragöödia ei läinud mööda neist, kelle jaoks näis revolutsioon läbi viidud - ennekõike talupojad. “Punase terrori” ajal jäid külaelanikud absoluutselt kerjusteks - neilt konfiskeeriti kõik. Ja vähimatki katset säilitada vähemalt vilets osa nende heast küljest, muutusid nad kohe rusikateks, rahvavaenlasteks ja sattusid laagritesse või lasti maha. Ka vaimulike esindajatel, preestritel ja tavalistel koguduseliikmetel oli väga raske. "Oopium rahvale" likvideeriti metoodiliselt ja jõhkralt.
Nagu juba mainitud, võiks kõigist saada rahva vaenlane - selleks ei nõutud kuritegusid. Ja igas ebaõnnestumises pidi keegi olema süüdi. Nii et nad "määrati". Nälg Ukrainas? Kurjategijad leiti üles ja lasti kohe maha ning pole tähtis, et nemad ei olnud juhtunus üldse süüdi. Kas jagasite sõbraga oma mõtteid Nõukogude juhtkonna ebatäiuslikkuse kohta (nagu Solženitsõni puhul)? Tule laagritesse. Selliseid näiteid on tuhandeid. Ja Solženitsõn räägib sellest otse ja ilustamata.
Vanglate lugusid on raske lugeda. Teises köites on aus lugu vangide arvukatest ja mitmekesistest piinamistest. Sellistes tingimustes kirjutasid inimesed alla kõikidele ülestunnistustele. Elutingimused ei olnud ka väga inimlikud - ülerahvastatud rakud ilma valguse ja õhuta. Nõrk lootus õigluse taastamisele kahjuks alati ei täitunud.
Teine köide
Teine köide on pühendatud laagrisüsteemi loomise ajaloole. Põhjus, et riigis oli äkki nii palju vaenlasi ja kurjategijaid, ei olnud juhtide paranoia. Kõik on palju proosalisem: vangid on tasuta tööjõud, praktiliselt orjad. Talumatu töö ebainimlikes tingimustes, kehv toit, valvurite kiusamine - see on GULAGi tegelikkus. Vähesed pidasid sellele vastu - laagrites oli suremus väga kõrge.
Autor räägib ka looduslikest tingimustest, milles laagrid loodi. Solovki, Koljama, Belomor - karm põhjapiirkond, kus isegi looduses on raske ellu jääda, muutis vangide elu täiesti talumatuks.
Kolmas köide
Kolmas köide on kõige ägedam osa. Solženitsõn räägib selles, kuidas karistatakse vangide õiguserikkumisi, eriti põgenemiskatseid. Edukas põgenemine Gulagist on peaaegu võimatu olukord. Vähestel õnnelikel õnnestus ajast maha jääda või ennetähtaegselt vabaneda.
Nende hulgas oli ka Solženitsõn ise. Tema enda valu, tragöödia, purunenud saatus, mis on korrutatud sadade vangide sama kripeldava eluga, võimaldas tal luua surematu teose, mis endiselt erutab miljonite inimeste vaimu ja südant kogu maailmas.
