Budism on üks esimesi maailmafilosoofiaid. Budismi kuulutades ja seda uurides õpivad inimesed lahkust ja sallivust teiste suhtes. Lisaks õpitakse leidma endas armastust kogu maailma vastu. See on kõige rahumeelsem religioon. Kui inimene on valmis läbima mõned testid ja suudab järgida veelgi Buddha kuulutatud põhimõtteid, võib temast saada budismi pooldaja.
See on vajalik
- - publik Laamaga;
- - Zhe Tsongkhapa raamat "Lamrim";
- - Patrul Rinpoche raamat "Minu heatahtliku õpetaja sõnad"
Juhised
Samm 1
Enne budismi aktsepteerimist peaks uurima ja mõistma selle põhimõtteid. Selles võivad abiks olla Zhe Tsongkhapa "Lamrimi", Patrul Rinpoche "Minu heatahtliku õpetaja sõnad".
2. samm
Budistiks saada otsustav inimene peab enda jaoks omaks võtma budistlikud põhitõed. Neid on neli. Tõde nr 1
Iga olendi - looma, inimese, jumala - elu on lõputu kannatus. Inimesed kannatavad külma, kuumuse, depressiooni ja paljude muude ebameeldivate aspektide all. Rõõmu saades kannatab tegelikult ka inimene. Lõppude lõpuks kardab ta kaotada meeldiva sensatsiooni ja selle allika Tõde nr 2
Inimeste võime vihata ja iha on kõigi nende probleemide põhjus. Neid kahte tunnet kogenud inimene sooritab tegusid, mis koormavad tema karmat
Et inimene õpiks kannatustest vabanema, peab ta õppima oma karmat parandama. Selleks peate tegema ainult häid tegusid, vabanema kirgedest, vihkamisest, solvumisest ja soovidest.
Budistide peamine eesmärk on valgustatuse ja nirvaana (kannatustest vabanemine) saavutamine. Tarkus ja moraal on see, mis aitab teil seda saavutada. Inimene peab keskenduma nende kahe seisundi saavutamisele ja tema aitamiseks tuleb läbida kaheksakordne rada.
3. samm
Kaheksakordse tee etapid 1. etapp. Tõeline mõistmine.
Asjade olemusest tõelise mõistmise saamiseks on vaja pidevalt mõelda nelja põhimõiste üle. Need sisaldavad kogu olemise tõde 2. etapp Tõeline otsustavus.
Inimene, kes soovib saada Buddha järgijaks, peab otsustama valitud teed kindlalt järgima. Raskus seisneb selles, et kõik, mis inimesega tavamaailmas juhtub, ei tohiks teda õnnelikuks teha ega teda häirida 3. etapp. Tõeline kõne.
Tuleb meeles pidada, et karma pole mitte ainult teod, vaid ka sõnad. On vaja rangelt jälgida oma sõnu. Budismi adeptidel on keelatud valetada, lobiseda, vanduda. Kõik see koormab karmat 4. etapp. Tõeline käitumine.
Karma parandamiseks tuleks pidevalt teha ainult häid tegusid. Keelatud on tappa (ka putukaid), kedagi solvata, tegeleda varguste ja abielurikkumisega 5. etapp Tõeline elu.
Tuleb meeles pidada, et narkootikumid ja alkohol rikuvad karmat ainult seetõttu, et need moonutavad inimese teadvust ning see peaks olema puhas ja selge. Kui inimene ei taha loomade maailmas järgmises kehastuses uuesti sündida, peaks ta unustama prostitutsiooni, hasartmängud ja pettused. Oma riigi ja õiguse kaitsmine relvade käes on hea asi, kuid relvade müümine oma kasumi jaoks tähendab teie karmale koormamist 6. etapp. Tõeline pingutus.
Kaheksakordne tee pole inimese jaoks nii lihtne, sest Samsara (tegelik elu) oma kannatustega teda lahti ei lase. Selle tee lõpuni kõndimiseks on vaja pingutada 7. etapp. Tõeline mõte.
Inimene peab mõistma, et see, mida ta pidas enda "minaks", on üsna illusoorne mõiste. Kõike, mis on seotud isiksusega, pole olemas, kõik see on üürike ja mitte igavene 8. etapp Tõeline keskendumine.
Kui inimene teeb ainult häid tegusid ja paraneb, saavutab ta teadvuse puhtuse, millele järgneb täielik rahu ja rahu. Kõik see peaks teda viima täieliku valgustumiseni. Valgustununa otsustab inimene, mida teha ja millist edasist teed valida. Ja on kaks võimalust - minna nirvaanasse või saada Bothisattvaks.
4. samm
Budisti tee valinud inimene peaks mõistma ühte olulist asja. Inimesena sündimine on maailma kõrgeim arm. Vaid inimeste (ja mitte loomade ega vaimude) maailmas on vaba tahe ja sellest tulenevalt vabadus valida tee. Kuid kõik ei pidanud sündima inimesena. Budistide sõnul on see võimalus võrdne asjaoluga, et meresügavusest tõusev ja peaga pinnale ulatuv kilpkonn langeb peaga väikesesse üksildasesse puidust ringi, mis visatakse suure maailmamere pinnale.
5. samm
Põhimõtteliselt võib inimene niipea, kui mõistab kõike ülaltoodut, aktsepteerida kõiki tõdesid ja minna kaheksakordset rada, võib ta end turvaliselt budistiks pidada. Kui Buddha järgija vajab ametlikku tunnustust, on kohtumine Laamaga vajalik. Parim on teada, kus ja millal toimub õpetajaga kohtumine või loeng. Pärast seda tuleks laamaga koos publikut küsida. Pärast publiku ajal peetud vestlust otsustab laama, kas inimene on valmis olema Buddha järgija.
