Igal aastal 27. septembril tähistasid slaavlased suurt Rodogoshi püha, mida kutsuti ka Tauseniks. See sündmus oli seotud nii saagi kui suve lõpuga ja külmaks talveks valmistumisega.
Vanasti oli Rodogoshch suurim saagiga seotud püha, samuti üks neljast Kologodi pühast päevast. Slaavlased uskusid, et just sel päeval hakkavad valgusjumalad maa pealt lahkuma ja minema Svarga, s.t. Taevas. Jumalad jäävad sinna järgmise kevadeni. Kuigi nad jätavad talvel usklikud, jääb nende jõud õiglaselt elavate inimeste südamesse.
Rodogosh sai alguse algusest, kui slaavlased ennustamise abil püüdsid teada saada, mis neid järgmisel aastal ees ootab. Pärast ennustamist ja pühi rituaale pandi spetsiaalselt pühade jaoks ette valmistatud tohutu meekook. See kook oli reeglina nii suur, et osutus sageli inimesest pikemaks. Preester peitis end selja taha ja küsis seejärel ümbritsevatelt, kas nad näevad teda või mitte. Kui kook polnud piisavalt kõrge ja kohalolijad vastasid, et näevad preestrit, soovis ta neile järgmisel aastal rikkalikku saaki, et külarahvas saaks küpsetada suuremat kooki.
Pärast seda algas lustlik pidu. Kuna suurem osa Tauseni saagikoristusest oli juba koristatud, oli laud nõusid täis. Rikkalik ja luksuslik pidusöök oli nii puhkus pärast rasket talupojatööd kui ka tasu raske töö eest. Kuna 27. septembril oli tavaks mitte ainult tähistada õnnestunud saaki, vaid ka meenutada lähenevat talve, mängisid slaavlased stseene kangelase ja allilma loost. See lugu tuletas inimestele meelde nii Päikese väljasuremist kui ka seda, et talv saab tasapisi jõudu juurde ja saab peagi valitsema.
Õhtul, enne pimedat, oli tavaks lõke süüdata ja sellest üle hüpata. See riitus sümboliseeris puhastust, mida leek annab igale inimesele. Preestrid ei hüpanud lihtsalt üle tule, vaid kõndisid isegi paljajalu üle söe, tutvustades end tamburiini ühtsete löökidega ja laulmisega. Ja lõpuks ei möödunud Rodogoshchi puhkus ilma lustlike mängudeta, millest kõik osa võtsid.
