Mesipäästja ühendab armulise Päästja ja kõige pühama Theotokose päeva, Issanda Eluandva Risti ausate puude päritolu ja Venemaa jaoks ajalooliselt olulise sündmuse - ristimise.
Õigeusu kirik tähistab Mesi Päästjat 14. augustil uues stiilis. Samal päeval algab kahenädalane Assumption Fast, mis lõpeb 27. augustil. Puhkusega kaasnevad pidulikud jumalateenistused koos mee pühitsemisega.
Pühitsus Päästja ja Jumalaema auks meenutab 1164 aasta sündmusi: püha vürst Andrei Bogolyubsky pani oma armee ette risti ja Jumalaema Vladimiri ikooni ning alistas vaenlase - Volga bulgarid.
Issanda Risti ausate puude päritolu on püha, mis saabus Venemaale Konstantinoopolist. Selle päeva eel säilinud Risti osa viidi keiserlikust paleest Jumala tarkuse Sophia templisse. Pühakoda kanti kaks nädalat mööda linna, õnnistades samaaegselt veehoidlates olevat vett.
Tänapäevaste õigeusu kaanonite kohaselt asetatakse 14. augusti jumalateenistuse ajal kiriku keskele kummardamiseks rist. Pärast liturgiat on tavaks teha rongkäik vette. Legendi järgi võib pühitsetud vees suplenud inimene vaevustest välja ravida. Samuti peetakse kirikus pühitsetud mett ravivateks. Teine meepäästja populaarne nimi on "Märg" või "Päästja vee peal".
Uinumise paastule eelneb 28. augustil pühitsetud Pühima Teotokose Uinumise püha - üleminek maiselt elult igavesele elule. Selle üritusega lõpetatakse range kahenädalane paast. Paastumispäevadel tuleks hoiduda liha, piima, kala ja munade söömisest. Alles 19. augustil, ka Issanda Muutmise pühal, mida nimetatakse ka õunapäästjaks, on lubatud süüa kala.
Mesipäästja ja Taevaminemispühade päevil on kombeks valmistada roogasid meest ja moonist: meepiparkooke, lahjaid pannkooke, moonipirukaid, hirsiputru meega. Eriti populaarsed on "Mead" ja sbiten. Vaatamata paastu karmusele on rahva seas öeldud: "Petrovka on näljastreik, Spasovka on gurmaan." Mesi päästmise päeval pühitsetud meest valmistatud tooted aitavad tervist parandada, vaevusi leevendada ja jõudu taastada.
