"Triptühhoni" mõiste mõistmiseks saame kõigepealt teada, mida seletavad sõnaraamatud selle kohta ütlevad. Üldiselt näeb seletus välja umbes selline: triptühhoon - kolm osa loomingust, mida ühendab midagi ühist.
Vene keeles tuli sõna τρίπτυχος vanakreeka keelest. Seda tõlgendatakse kui kolmepoolset, kolmekordset, kolmekordset, kolme küljega, mis koosneb kolmest plangust, s.t. number "kolm" ilmub ilma ebaõnnestumiseta, mis viitab sellele, et see number pole juhuslik.
Arv "kolm"
Ja tõepoolest, kolmik kolmainsuse tähenduses mängib paljudes filosoofilistes õpetustes ja uskumustes olulist rolli. Meenutagem Püha Kolmainsuse püha Püha Vaimu apostlitele laskumise auks, mis paljastas Jumala kolmekordse olemuse: Jumal Isa, Poeg Jumal ja Püha Vaim. Seetõttu on arvul "kolm" kristluses püha tähendus: kolm ristilöömist Kolgatal, Kristuse ülestõusmine kolmandal päeval, kolm tarka meest tulid tervitama beebi Jeesuse Kristuse sündi, kolm voorust - usk, lootus, armastus, jne.
Rahvapärimuses, igapäevaelus, kõnekäändudes, ebauskudes ja kirjanduses mainitakse numbrit "3" sageli spetsiaalses, mõnikord maagilises tähenduses: kolm korda üle vasaku õla sülitamiseks, et mitte end sassi ajada: "Jumal armastab kolmainsust". hilja õhtul keerutati akent”jne.
Mida saame öelda kolmiku tähenduse kohta teaduses: ruumi kolmemõõtmelisus, kolm aine olekut, kolm kuufaasi ja palju muud.
Tulles tagasi triptühhoni analüüsi juurde, vaatame üksikasjalikumalt näiteid mõnest valdkonnast, kus seda mõistet kasutatakse.
Triptühhod altaritele ja voltimisikoonidele
Triptühhoni kuju keskajal kasutati aktiivselt templite kaunistamiseks. See oli 14.-16. Sajandi Lääne-Euroopa kristlikus kunstis kõige populaarsem. Religioossete teemadega kruntidega triptühhoonid valmistati templite jaoks ja paigutati altarite juurde. Need võivad olla maalilised kolmeosalised puidule nikerdatud lõuendid või suured vitraažikompositsioonid.
Väiksemas suuruses on pildi kolmeosaline vorm leidnud rakendust voltimisikoonide valmistamisel. Kokkupanduna katavad külgklapid koos abistavate selgitavate kruntidega keskosa põhipildiga. Sellist ikooni nimetatakse voltiks.
Triptühhoon kujutavas kunstis
Triptühhon tuli kujutava kunsti juurde religioossest maalimisest. See võib olla kompositsioon kolmest erinevat tüüpi kunstiteosest: maalid, skulptuurid, bareljeefid, joonistused jne, mis täiendavad üksteist ja ühendavad ühise idee, teema, süžee või samade tegelaste kaudu ühtseks tervikuks.. Kõige sagedamini on keskosa kõige elementaarsem, see paistab silma sisu suuruse ja olulisuse poolest.
Hieronymus Boschi “Heinakäru” on näide kolmest maalist, mida ühendab sama kukkumise teema. Keskpaneelil on inimrass näidatud allegooriliselt, patusse vajunud ja deemonite poolt parema paneeli poole tõmmatud vanker. See kujutab põrgu. Ja vasakul on Aadama ja Eeva piltidel inimkonna langemise algus.
Marta ja Maarja kloostri jaoks kirjutatud Mihhail Nesterovi triptihhi "Kristuse ülestõusmine" kolme osa ühendab teine süžee - sündmused, mis toimuvad Issanda ülestõusmise hommikul. Iga järgmine eraldi pilt jätkab eelmises osas alustatud narratiivi. Selle tulemusena saadakse terve lugu: vasakul küljel on üllatunud Maarja Magdaleena, kes tuli oma õpetaja haua juurde ja leidis, et teda pole matmispaigas. Keskmisel kutsub ingel teid vaatama kivi, mille peal Kristuse ihu eelõhtul ikka lebas. Triptühhoni paremas osas on loo lõpuks Maarja ja ülestõusnud Kristuse kohtumine.
Kolm Francis Baconi lõuendit ühendab triptühhonis sama inimese - Briti kunstniku Lucian Freudi - pilt, kuid istub toolil erinevates poosides.
Briti skulptor John Edgar lõi kolme terrakotaportree rühma. Triptühhoonil "Keskkond" on teadlane ja ökoloog James Lovelock, filosoof Mary Midgley ja kirjanik Richard Maby. Tavaline asi, mis viis need inimesed ühte töösse, on nende püüdlused mõjutada inimeste ökoloogilist käitumist loodusega.
Triptühhoonia filateelias
Triptühhon leidis rakenduse ka filateelias. Need on kolm templit (kupongi), mis asuvad ühel templilehel, erineva pildi, värvi või nimiväärtusega, kuid samal teemal või näiteks sama tekstiga kõigil kolmel. Filatelistlikus terminoloogias nimetatakse triptühhoni ka kolmikuks või siduriks.
Triptühhoonia kirjanduses, kinos ja muusikas
Mis puutub mitte-visuaalsesse kunsti. Kui autor loob loomeprobleemi lahendades proosas kolm luuletust või kolme teost, mida ühendab ühine mõiste, süžeeliini järjepidevus, samad tegelased, siis on see ka omamoodi triptühhoonika. Kirjanduses nimetatakse seda triloogiaks (prantsuse trilogia). "Triloogia" mõiste üks definitsioone kõlab nii - see on kolme kunsti- või teadusteose kogum, mida ühendab süžee järjepidevus või ühine idee. Antiikajal ühendas triloogia ainult ühe süžeega ühendatud tragöödiaid. Nüüd ei pea see olema tragöödia.
Näitena muusikas võib tuua Alexander Zhurbini triptühhoni-ooperi “Armastuse metamorfoosid: lojaalsus. Riigireetmine. Erootika . Ooper koosneb kolmest osast, mida ühendab armastuse teema: kolme loo kolmest suurest inimesest.
Ideaalne näide triloogiast on Uus-Meremaa režissööri Peter Jacksoni kolm filmi fantaasiažanris "Sõrmuste isand": Sõrmuse sõpruskond, Kaks torni, romaanil põhinev Kuninga tagasitulek ja ka triloogia autorilt inglise kirjanik John Tolkien.
