Munade värvimine ja kookide õnnistamine on ülestõusmispühade traditsioon, millel on iidsed juured. Kristliku kiriku püha traditsioon on säilitanud narratiivi sündmusest, mida võib pidada sellise kulinaarse tava tekkimise allikaks.
Tänapäeval on ülestõusmispühi raske ette kujutada ilma värviliste munadeta. See rahvatraditsioon on vene inimese elus nii tihedalt kinnistunud, et isegi kristlust mitte tunnistavad inimesed tegelevad sellise kunstiga.
On legend, et pärast Issanda Jeesuse Kristuse surma hajutasid kõik tema jüngrid ja jüngrid kogu maailmas jutluse ülestõusnud Päästja kohta. Üks jüngritest oli püha apostlitega võrdne Maarja Magdaleena, keda kirik nimetab mürrit kandvaks naiseks. Ta käis Rooma keisri Tiberiuse juures teatamas Kristuse ülestõusmise imelisest sündmusest. Kui pühak keisripaleesse saabus, oli tema käes tavaline muna.
Maarja Magdaleena hakkas jutlustama Jeesuse ülestõusmisest. Tiberius, olles oma olemuselt pagan, ei uskunud oma sõnu, vaid isegi naeris vastuseks, öeldes, et inimese ülestõusmine on täpselt nii võimatu kui ka see, et muna ei saa äkki punaseks muutuda. Keisri silme all juhtus ime - muna muutus punaseks. See avaldas Tiberiusele tohutut mõju. Esimeste sajandite ajaloolane Suetonius kirjutas, et Rooma keiser soovis Kristuse isegi paganlike jumalate panteoni lisada, kuid Rooma senat takistas seda.
Nii ilmus ülestõusmispühade munade värvimise traditsioon, mis näitab kristlase usku Kristuse ülestõusmise sündmuse tegelikkusse.
