Ilu võib olla nii erinev: heli, sõna, pildi, lõhna ilu. Kuid kõiki ilutüüpe ühendavad teatud ühised tunnused - see peab olema harmooniline, tasakaalustatud, tajutav ühtse, terviklikuna.
Mis on ilu? Miks meie vaatenurgast vaadates hakkab kaunis inimlik süda kiiremini põksuma ja pisarad tulevad silma? Miks, hoolimata asjaolust, et ilukaanonid on korduvalt muutunud, on siiski asju, mille ilu peetakse absoluutseks igas kultuuris ja igal ajal? Isegi iidses maailmas seostati ilu vaimsusega, see tähendab kõrgeima mõistmismõõduga ja ülevaade, universumi materialiseeritud tähendus (Sokrates ütles, et ilu on teadvuse ja meele kategooria). Juba iidsed autorid püüdsid mõista, kus piir eraldab kaunist kaunist ja kaunist jumalikust. Kus on see ettehooldus, mis võimaldab teil luua midagi, mis ületab inimese taju? Ja kas selles on veel mõni täiendav tähendus, mis võiks seletada inimese olemasolu ja tema kõrgemat eesmärki? Ja kas seda tähendust on võimalik mõista? Platon uskus, et enne sündi on inimene ilu ja mõtte puhtus. Ja pärast sündi üritab ta kogu oma elu tagasi pöörduda selle jumaliku seisundi juurde, mis on kadunud sündides. Eriti püha tähendusega täidetud ilu elas üle tagakiusamise keskajal, raskustes, kui kõike ilusat peeti kuradist, kes oli kaval, et tavalist inimest kiusata. Sellesse kontseptsiooni pandi vähem jumalikku ja eredamat, uhkemat, pretensioonikamat. Ilu on kaotanud sügavalt filosoofilise tähenduse ning muutunud inimeste soovide ja püüdluste mõõdupuuks. Kui suur hulk inimesi soovib seda või teist eset omada, tähendab see, et see on ilus. See tähendab, et mõisteid asendati. Ärge segage ka ilu moega. Näiteks keskajal oli inimkeha kõhnuse ja kahvatuse mood, kuid selle taga oli soov jäljendada aristokraate, kes ei läinud päikese kätte ega tegelenud füüsilise tööga. Täpselt nagu Rubensi lauldav kaalukuse mood pole midagi muud kui austusavaldus inimestele, kes elavad ohtralt, ja mitte käest suhu, nagu enamik selle ajastu inimesi. Nüüd püüab inimkond tagasi anda algse puhta tunde ilu. Otsime seda maalikunstis ja kirjanduses, muusikas ja draamas. Kuna me nagu ka esivanemad usume, et ilu on vastus küsimusele, miks me oleme, mis on meie eesmärk, kuhu me läheme ja kas me teeme seda õigesti. Ilu on jumalik. Inimesed, kes loovad ilu või on sellest teadlikud, saavad kõige lähemale vastuse mõistmisele kõige olulisemale küsimusele. Seetõttu on inimesel loomulik ilu jumalustada.
