Eskimod, nanaiid, handid on Siberi põlisrahvad. Kuid vähesed inimesed teavad, et on olemas ka chulüüme - väike rahvas, kellel on türgi juured ja kelle hinnangul on sõna otseses mõttes üksikud esindajad, kellest tänapäeval on mõningate andmete kohaselt 656, teiste arvates 742 inimest.
14-18 sajand
Chulymi türklased liiguvad ja asustavad Chulym'i vesikonda aktiivselt, nende kultuur on küllastunud Khakassi, tatari ja isegi Mongoolia traditsioonide kajadega. Nende peamiseks ametiks peetakse kalapüüki ja karusnahkide küttimist, milles Siberi põliselanikud, pean ütlema, on märkimisväärselt õnnestunud.
Täna elavad chulüümid Tomski oblastis, Krasnojarski ja Altai oblastis, Altai Vabariigis.
Chulymid on tüüpilisest majapidamisest kaugel olevad inimesed, karjakasvatus ja veelgi enam põllumajandus pole nende tugevam külg. Kuid väärtuslike marjade ja ürtide kogumine ja ladustamine on selle töökas rahva iseloomulik tunnus, mis saavutas oma maksimaalse arvu 18. sajandil ja ulatus ligi 4 tuhande inimeseni.
Kultuur
Traditsioonilised chulüümid elavad külades lahtiste saviahjude, arvukate poodide ja kummutitega kaevudes ja jurtades, eelistavad lihtsaid lõuendiriideid, kleite, kohvikuid, ehtivad end helmeste, kõrvarõngaste ja sõrmustega. Talvel muutuvad nad kõrgete karusnahast saabasteks või jahisaabasteks. Nad eelistavad liha- ja kuivatatud kalaroogasid. Piimatoidud, nagu sealiha ja seente söömise traditsioon, tulid hiljem ja need kehtestati peamiselt vene traditsioonilise köögi, aga ka borši, kvassi ja õlle mõjul.
Chulymi elanikud on looduse suhtes üsna ettevaatlikud ja neil on igasuguste keskkonnakaitsemeetmete osas isegi oma areng.
Mitu sajandit tsenseeriti abiellumist eri rahvusest naistega, tänu sellele endogaamiale jäi see rahvas tõenäoliselt ellu. Naise valis pereisa, ainult ema sai valiku vaidlustada, kuid reeglina oli seda harva. Et oleks aus olla. Väärib märkimist tõsiasi, et peredes ei olnud totalitarismi ja seetõttu tehti abieluotsus eranditult vastastikusel kokkuleppel. Tänapäeval abielluvad chulüümlased muidugi kellegagi, kuid etnilised abielud on endiselt sagedased.
20. sajand
Hoolimata asjaolust, et Chulymi elanikke peetakse õigeusklikeks kristlasteks kuni 20. sajandi 30. aastateni, säilivad üksikutes külades šamanism, vaimude kummardamine ja loodusjõud. Paganlus on jälgitav arvukates rituaalides ja traditsioonides, näiteks hoolimata väliselt üsna kristlikest matustest panevad chulüümlased tema maise elu atribuudid lahkunule, teevad matusetulesid.
Tänapäeval määratletakse chulüüme kui Venemaa Föderatsiooni põlisrahvaid, Tomski oblastit peetakse nende peamiseks elupaigaks. Viimaseid aastaid on iseloomustanud nii väikese, kuid optimistliku rahva eneseteadvuse aktiivne tõus, kes eelistab järgida traditsioone ja jälgida “omade” vahel sõlmitud abielude sõlmimise eripära. Chulymi elanikud ei usu mitte ainult omaenda jõudu, mis võimaldas raskel assimileerumisajal unustusse vajuda, vaid jätkavad ka rituaalide, pühade ja uskumuste järgimist.
