Kristlus ja islam on maailma religioonid. See tähendab, et nad on levinud erinevate rahvaste seas, sageli üksteisest väga kaugel, näiteks on nii prantslased kui serblased kristlased.
Nii kristlus kui ka islam kuuluvad koos judaismi hulka abrahamlaste usundite hulka, millel on ühine allikas - Vana Testament. Selliste religioonide aluseks on usk Ühtsesse Jumalasse (kõigi teiste jumalate täieliku eitamisega), kuulutades oma tahet inimesele kas otse - ilmutuste kujul või kaudselt - prohvetite kaudu, eriliste inimeste poolt, kelle Tema on selliseks valinud. missioon.
Kõik need märgid on iseloomulikud nii kristlusele kui islamile ja see on nende sarnasus. Kuid nende religioonide vahel on palju erinevusi.
Jumala mõiste
Kristliku õpetuse kohaselt on Jumal üks kolmest isikust - Jumal Isa, Poeg Jumal ja Püha Vaim. Islamis pole Jumala kolmainsusest aimugi.
Kristluse üks peamisi kohti on õpetus jumal-inimesest - Jeesuse Kristuse, Jumala Poja (Püha Kolmainsuse ühe isiku) kohta, kellest sai mees ja kes oma surmaga lepitas inimpatte. Inimlik ja jumalik loomus eksisteerib temas "lahutamatult-ühendamata". Islamis on see võimatu: arvatakse, et Allah ei saa ilmuda inimkujul.
Samal ajal tunnustavad moslemid Jeesust Naatsaretlast, kuid ei pea teda mitte Jumala Pojaks, vaid inimeseks, prohvetiks ja mitte kõige olulisemaks inimkonna ajaloos. Moslemid peavad ka oma usu rajajat - Muhamedi - prohvetiks, ehkki ta on kõige olulisem, ei omista nad talle jumalikku olemust.
Inimese mõiste
Nii kristluses kui islamis on patu mõiste - kõrvalekalle Jumala tahtest, millele inimene allub, ning esimesed patused olid eellased Aadam ja Eeva. Kristluses peetakse Aadama pattu inimkonna üldise patuse algpõhjuseks - algpatuks, mis eemaldatakse preestri sooritatud ristimissakramendi kaudu. Inimene vabaneb patukahetsussakramentide kaudu üksikutest pattudest, milles osaleb ka preester.
Islamis usutakse, et Aadamale andestati tema meeleparanduse tõttu, esivanemate patt ei kandunud nende järeltulijatele ega ole mingil viisil seotud järgnevatel aegadel elanud ja elavate inimeste pattudega. Iga inimene teeb pattu kalduvuse tõttu pattu teha, mis on inimesele omane ja mille Jumal võib siiras meeleparanduse korral andestada. Ühe inimese patt, vastavalt moslemi tõekspidamistele, ei saa teist üldse mõjutada, nii et idee Jeesuse Kristuse lepitusohvrist, millel kristlik doktriin põhineb, näib moslemite jaoks absurdne.
Muud erinevused
Kristluses jagunevad pühad teod riitusteks ja sakramentideks. Rituaalide arv võib muutuda, neid võivad teha ilmikud (näiteks palvetada), sakramente kehtestab jumal ise lõplikult, neid oli ja saab olema seitse. Sakramentide käigus laskub inimesele jumalik arm, samas kui riituses saab inimene seda ainult paluda. Seetõttu teevad sakramente ainult preestrid, kes on saanud armu pühitsussakramenti kaudu.
Islamis on preestrid inimesed, kes tunnevad Püha Pühakirja teistest paremini, juhivad ühiseid palveid, kuid pole erilise armu kandjad, islamis puudub sakramendi mõiste.
Islamis on mõnede toidukaupade - sealiha, alkoholi - keeld absoluutne, kristluses kehtestatakse toidupiirangud ainult paastuajaks. Kristlikud paastud piiravad toidu koostist, moslemi paastud piiravad selle tarvitamise aega.
Moslem on kohustatud vähemalt korra oma elus tegema hadži - palverännaku Mekasse. Kristluses on palverännak pühadesse kohtadesse julgustatud, kuid seda ei nõuta.
Moslemist mees võib abielluda kristlase või juudi naisega, kuid moslemitüdruk peaks abielluma ainult uskliku kaaslasega. Kristlaste seas on keelatud abielud mitteusklike (sh teiste kristlike konfessioonide esindajatega) mis tahes soost inimestele.
Need on vaid mõned erinevused kristluse ja islami vahel, on palju muid erinevusi.
