Uue Testamendi pühad tekstid räägivad Jeesuse Kristuse maise elu tähtsamatest sündmustest. Lugu Päästja ristimisest leiab kolmest evangeeliumist, mille autorid on apostlid Matteus, Markus ja Luukas.
Uue Testamendi pühadest tekstidest on teada, et Jeesuse Kristuse ristimine toimus Jeruusalemmas Jordani jões. Püha prohvet Johannes Eelkäija ristis Päästja ise.
Johannese ristimine oli juutide meeleparanduse ja usu tunnistamise sümboliks ühes tõelises jumalas. Iga inimene, kes sisenes Jordani vetesse, tunnistas kõigepealt oma patud üles ja tuli alles siis veest välja. Kolmekümneaastaseks saanud Kristus pöördus ka Johannese poole ristimiseks. Päästjal endal polnud aga vaja tunnistada oma usku Jumalasse (endasse) ja pattu kahetseda, sest erinevus Kristuse ja teiste inimeste vahel on ilmne selles mõttes, et Jeesusel pole patte. Selgub, et Kristuse ristimist võib nimetada ametlikuks. See oli omamoodi sümbol, et Kristus ei lükka tagasi juutide õpetust Jumala kohta. Jeesus teeb seda enamasti ülejäänud inimeste heaks.
Ristija Johannes ei tahtnud Kristust ristida, sest ta sai aru, et tal endal on vaja Päästjalt ristimine vastu võtta. Kuid Jeesus käskis Johannest seda riitust läbi viia.
Evangeelium ütleb, et Kristus tuli kohe veest välja, sest temas ei olnud pattu (polnud midagi tunnistada). Samal ajal laskus Püha Vaim tuvi näol Kristusele. ja taevast kostis Jumala Isa hääl, kes väitis, et Jeesus on Tema armastatud Poeg, kelles kogu Isa hea meel oli. Alles pärast ristimist läks Kristus välja avalikult jutlustama.
Jeesuse Kristuse ristimise sündmus väljendub õigeusu pühas, mida nimetatakse ka kolmekuningapäevaks. Selle sündmuse auks toimuvad pidustused 19. jaanuaril kõigis õigeusu kirikutes (uus stiil). On traditsioon pühitseda vett kirikutes nii kolmekuningapäeva jõululaupäeval kui ka pühade päeval.
