Küsimus kellegi teise rinnaristi kandmisest, mis varem kuulus kallimale, sealhulgas abikaasale, võib tekkida erinevatel põhjustel. Mõni neist on üsna kurb.
Kui abikaasa suri, võib lesk oma rinnaristi mälestuseks jätta ja siis peab naine otsustama: kas hoida seda eraldatud kohas või kanda.
Kuid olukord pole alati nii kurb. Abikaasa võib anda risti oma naisele, kui naine on oma kaotanud. Lõpuks võib ristist saada ka kingitus armastatud naisele ja abikaasa ise kannab teist risti.
Vastuväited
Enamasti taanduvad argumendid kellegi teise rinnaristi kandmise vastu, kaasa arvatud abikaasale kuulunud rist, järgnevaks: rist "neelab" omaniku probleeme ja ebaõnne, tema "negatiivse energia" ja kogu selle ohtliku "aine". kes kannab kellegi teise risti. Ja üldiselt, kui inimene annab kellelegi risti, on see kahtlane: ilmselgelt tahab ta ennast maha võtta ja kellelegi oma probleemid edasi anda!
Lahkunule kuulunud ristist pole vaja rääkida: surnud abikaasa risti pannud naine sureb lähiajal kindlasti ka ise!
Kiriku seisukoht
Kõik ülaltoodud argumendid lähevad tagasi põhimõttele "nagu sünnitab meeldimise". See on üks mütoloogilise mõtlemise aluspõhimõtteid. Selles saavad alguse arvukad märgid ja maagia. Mõlemad ei kuulu kristlikku usku, vaid paganlusse ja on võimatu olla korraga nii pagan kui ka kristlane.
Püha rist, ka väikese risti kujul, mille kristlased rinnal kannavad, on päästmise sümbol. Järelikult ei saa sellel põhimõtteliselt olla mingit negatiivset tähendust, pealegi ei saa see põhjustada probleeme. Kristlase vaatevinklist võivad ebaõnne tuua ainult enda patud.
Puhtast südamest tehtud kingitus ega surnud abikaasa helge mälestus pole patt. Naine võib kartmatult kanda oma mehe risti, mille ta kinkis talle oma armastuse märgiks. Surnud abikaasa ristis pole midagi ohtlikku.
Kui te ei saa oma mehe risti kanda
On ainult üks olukord, kus naine peaks kindlalt keelduma oma mehe risti kandmisest. Seda juhul, kui abikaasa kuulutab: "Võtke minu rist, võite seda kanda, mul pole seda vaja". See tähendab, et inimene on valmis loobuma mitte ainult ristist, vaid ka usust. Sellisel juhul ei aktsepteeri armastav kristlik naine nii "laia žesti". Vastupidi, ta ütleb: „Aitäh, mul on juba rist olemas, aga hoidke oma enda jaoks. Ma olen rahulik, kui te seda kannate."
