Dekoratiivne kirss - sakura on Jaapani riiklik sümbol. Hoolimata asjaolust, et selle puu kummardamise traditsioonil on religioosne päritolu, tähistab tänapäeval kirsiõie püha kogu riigi elanikkond, hoolimata religioossetest veendumustest.
Hoolimata asjaolust, et kirsiõite imetlemise puhkus pole riiklik, on kõigil telekanalitel, raadiosaadetes ja infosaitidel kiiret kaasmaalastele teada anda, millises Jaapani piirkonnas õitsemine juba täies hoos on ja mis on selle aeg. Mõeldamatu on sellest põnevast vaatepildist ilma jääda ja kuigi jaapanlased on töönarkomaanide rahvas, peab iga ettevõte oma pühaks kohuseks varuda oma töögraafikus töötajatele aega, et nad saaksid minna välja looduse rüppe, istuda. kirsiõied ja mõtle igavikule. Lõppude lõpuks on sakura ennekõike austusavaldus iidsele traditsioonile.
Jaapani hanamitraditsiooni päritolu
Jaapani traditsioonilises religioonis - šintois on kombeks jumalikustada nii loodusnähtusi kui taimi. Arvatakse, et paljudel materiaalsetel asjadel Maal on oma vaimne olemus (kami). Näiteks kivid või puud. Ja sakura polnud erand. Budismi mõjul toimusid šintoismis mõned muudatused, kuid Jaapanile, kus seda religiooni on sajandeid viljeldud, on kultuse usuliste elementide tajumine kohustuslike rahvustraditsioonidena iseloomulik. Üks neist on sakura (hanami) imetlemise puhkus.
Andmed selle traditsiooni tekkimise aja kohta on väga vastuolulised. Muistsed Nihonsoki andmed näitavad 3. sajandit pKr, teised allikad dateerivad sündmused 7. sajandisse pKr. (Tangi dünastia valitsus), teised usuvad, et esimest korda hakkasid jaapanlased kirsiõit imetlema 9. sajandil, Heiani ajastul. Nii või teisiti, kuid see komme sai sõnadelt "khana" sümboolse nime - lill ja "mi" - vaadata.
Esialgu võis see tegevus osaleda ainult keiserlikus aias elama asunud aristokraatidele, kes veetsid oma päevad tühikäigul, imedes endasse igasugust toitu, korraldades luuletajate ja filosoofide vahel turniire. Talupoegade jaoks võrdsustati sakura õis riisi külvamise ajaga.
XX sajandil korraldati "Jaapani Sakura Selts". See on avalik organisatsioon, mis propageerib iga-aastast kirsiõite festivali, kus osaleb ligi 90% Jaapani elanikkonnast.
Sakura roosa - kõigi alguste algus
Sakura kuulub dekoratiivsete kirsside perekonda. Selle lillede aroom, mis on lõhnav mitte rohkem kui 10 päeva, ei jäta puuvilju. See vaatepilt langeb märtsi lõpus - aprilli alguses, kui Tõusva Päikese Riik on tundmatuseni ümber kujundatud. Pealegi on öise hanami traditsioon, kui sajad laternad muudavad kirsiõite istutuspaigad tõeliselt taevalikuks kohaks, kus valitseb rahu ja harmoonia. Igal hetkel: vihma algus või tuulehoog ja kõige õrnemad valge-roosa värvi kroonlehed hajuvad laiali. Seetõttu panid jaapanlased sakuraid imetledes elu mööduvuse kohta suure filosoofilise tähenduse.
Ja kuigi värv hakkab ringi lendama, on see aeg paljude asjade algus. Koolilapsed alustavad kooliaastat, põllumehed alustavad tööd põllul. Enne põllumajandustsükli algust pöörduvad viimased sakura vaimude poole palvega saata rikkalik saak ühest peamisest teraviljast - riisist. Arvatakse, et Sakura on koristusvaimude ja esivanemate vaimude elupaik. Imetlev õitsemine on loodud vaimude rahustamiseks ja elavatele armu saatmiseks.
Perepuhkusega kaasneb reeglina ühine lõunasöök otse puude jalamil, mille käigus inimesed lihtsalt räägivad rahulikult või mälestavad oma esivanemaid. Sintoism usub kindlalt, et surnute vaim kaitseb elavaid.
Võib-olla aitab see ilu mõtisklus jaapanlastel hoida pika maksa riigi tiitlit, kuigi nad ise usuvad rohkem, et elu peaks olema tormine, ilus, täis häid tegusid, kuid lühiajaline, nagu kirsiõied.
