Puhkus võtab maailmakultuuri ajaloos olulise koha. Pühade nähtus pakub huvi mitte ainult rahvatraditsioonide, vaid ka materiaalse ja vaimse kultuuri uurimiseks. Piduliku kultuuri päritolu tuleks otsida rahvakeskkonnast, kus inimeste vahel on sügav vaimne side.
Juhised
Samm 1
Pühi nimetatakse pidulikuks päevaks, mis on kehtestatud teatud jumaluse, isiku, sündmuse või nähtuse auks või mälestuseks. Inimese mõistes on puhkus seotud rännakuga mingisse ideaalsesse utoopilisse võrdsuse, vabaduse ja külluse kuningriiki. Seega on ta igapäevase elukorralduse vastu.
2. samm
Puhkuse tekkimine on tihedalt seotud kõige iidsemate maagiliste riitustega. Püha õilistas inimeste hinge, aitas kaasa esteetilise maitse kujunemisele. Ta ühendas inimesi, aidates neil leida vähemalt ajutise eneseväljendusvabaduse, leevendades igapäevamurede ja -murede koormat. Iga puhkuse iseloom on elujaatav ja optimistlik, selles on sajandeid vana traditsioon edastada vaimseid väärtusi.
3. samm
Pühade peamised komponendid on selle emotsionaalne intensiivsus, stagilisus, teatraalsuse ja karnevalielemendid. On lihtne mõista, et kõik need omadused on lavakunstile omased. Kuid puhkust ei saa nendega samastada, kuna see asub reaalse elu ja kunstiteose piiril.
4. samm
Puhkustüüpe on palju: rahvapärased, religioossed, osariiklikud, ametialased jne. Riigipüha iseloomustab loomulikkus, orgaanilisus ja originaalsus. Usuline on konkreetse usuvormi peegeldus. Riigipühi iseloomustab kõrge reguleerimisaste ja teatud ideoloogiline orientatsioon. Rahvapühad on sageli lähedased religioossetele, kuid erinevad neist ilmaliku kultuuri elementide lisamise poolest. Riigipüha võib aga lõpuks kujuneda rahvuslikuks.
5. samm
Puhkus pole sugugi rangelt väljakujunenud, muutumatu nähtus. Juhtub, et pettumus puhkuse idees, usu hääbumine selle kuulutatud väärtustesse viib selle muutumiseni või kadumiseni. Klassikaliseks näiteks on siin 7. november - Suure Sotsialistliku Oktoobrirevolutsiooni päev.
6. samm
Kõige sagedamini saab puhkuse salvestada, kuid selle sisemine sisu ja pidamise vorm on olulistes muutustes. Kuid isegi muutuste ajal säilitab see sageli iidseid elemente, mis tulid rahvakultuuri sügavustest. Kõigepealt võib seda väidet omistada sellistele iidsetest aegadest armastatud pühadele nagu jõulud, talvised jõulud ja Maslenitsa.
