Palve "Usu sümbol" pärandas kõigile õigeusu kristlastele kohustuslikuna Sarovi seerav, kes käskis inimestel korrata "Meie isa" kolm korda päevas, sama palju - "Rõõmustage Neitsi Maarja" ja üks kord "Sümbol" Usk ".
Sarovi serafim ütles, et just sellest reeglist kinni pidades saab inimene kristliku täiuslikkuse täielikult saavutada, kuna loetletud kolm palvet on usu alus.
Esimese palve pidas inimesed Issand ise, teise tõi taevast Neitsi Maarjat tervitav peaingel ja „usutunnistus“sisaldab kristliku usu dogmasid, mis võivad päästa inimese hinge.
Palve esimese osa tekst ja selgitus
„Ma usun ühte jumalasse, kõigeväelisesse Isa, taeva ja maa Loojase, kõigile nähtavaks ja nähtamatuks. Ja ühes Issandas Jeesuses Kristuses, Jumala Poeg, ainusündinu, kes on sündinud Isalt enne igavesti; Valgus valgusest, Jumal tõeline Jumalast, tõeline, sündinud, loomata, koos Isa, kes on kõik.
Siin kutsutakse usklikku uskuma Jumala olemasolusse, tema tegemistesse, samuti avatusse kõigi inimeste südametele. Tema sõna on kogu inimkonna päästmine. Jumalat nimetatakse "Kõigeväeliseks", kuna ta ühendab endas Püha Kolmainsuse - Isa, Poja ja Püha Vaimu. Ja nimetamine "kõige loojaks" annab tunnistust asjaolust, et ilma Jumala osaluseta ei saa siin maailmas midagi eksisteerida.
Issanda Poeg on tõeline Jumal, kuna tema nimi on üks jumalikke nimesid. Peaingel Gabriel, kes tuli taevast alla Maarja juurde, kutsus teda Jeesuseks. Jumala Poega nimetatakse üheks, kuna ta üksi on meie Jumala Poeg, kes on sisuliselt sündinud Isa-Jumalalt ja moodustab koos temaga ühe olendi.
Jeesuse ülestõusmine toimus Püha Vaimu abiga, seetõttu oli ja jäi Maarja Neitsiks enne tema eostamist, Jumala Poja sünni ajal ja pärast seda.
Palve teine osa "Usu sümbol"
„Meie jaoks, inimese ja enda pärast, päästmise nimel, laskus ta taevast ja kehastus Pühast Vaimust ja Neitsi Maarjast ning sai inimeseks. Ristiks löödud meie eest Pontius Pilaatuse ajal, kannatanud ja maetud. Ja ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. Ja ta tõusis taevasse ja istus Isa paremal käel. Ja kirjad, mis tulevad au sees elavate ja surnute üle kohut mõistma, pole Tema kuningriigil lõppu. Ja Püha Vaimus on Issand, Eluandev, kes on Isa juurest, kes jätkab, keda kummardatakse ja ülistatakse koos Isa ja Pojaga, kes rääkis prohvetitest. Ühes Püha, Katoliku ja Apostlikus Kirikus. Tunnistan ühte ristimist pattude andeksandmiseks. Teetan surnute ülestõusmist ja järgmise sajandi elu. Aamen."
Viide Pontici ajal Pontiuse all viibivale ajale viib palve lugeja Jeesuse ristilöömise hetkeni. Ja sõna "kannatus" lükkab ümber valeõpetajad, kes ütlesid, et maised kannatused ja sellele järgnenud Jumala Poja surm ei olnud selle sõna täies tähenduses sellised. Väljend "istub paremal käel" viitab Jeesuse kohale pärast ülestõusmist Jumala kõrval, tema paremal küljel.
Palve viitab inimestele ka "tulevase ajastu elule", mil saabub aeg pärast kõigi surnute ülestõusmist ja Jeesuse kohtu täitmist inimkonna üle.
Palve lõpeb sõnaga "Aamen", mis tähendab "Tõesti nii", sest kristlik kirik on usutunnistust pidanud ja hoiab juba esimeste apostlite ajast ja sajandeid.
