Kristluse omaksvõtmine Venemaa poolt määras Venemaa ajaloolise ja kultuurilise arengu. Eriline koht inimeste elus ja teadvuses hakkas omandama mitmesuguseid õigeusu pidustusi, mis olid pühendatud kõige olulisematele evangeelsetele narratiividele, samuti mälestusi õigeusu inimese jaoks ajalooliselt olulistest sündmustest, mis toimusid mitte ainult Venemaal, vaid ka Bütsantsis. Impeerium, kust meie osariiki jõudis õigeusu valgus.
Praegu jagub õigeusu kirikul pühade jaotus vastavalt olulisuse ja pühalikkuse astmele. Peamisi õigeusu pidustusi nimetatakse kaheteistkümneks pühaks, nii et neid nimetatakse proportsionaalselt viimaste arvuga kalendriaastal. On ka nn suuri õigeusu pühi, mida kirik tähistab samuti erilise pidulikkuse ja hiilgusega. Õigeusu kiriku peamine pidustus on siiski Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmine, mida nimetatakse ka Issanda ülestõusmispühaks.
Kristuse ülestõusmise sündmus on õigeusu inimese usus fundamentaalne hetk. Uue Testamendi Pühakiri räägib korduvalt Kristuse ülestõusmise tähtsusest ja tegelikkusest. Apostel Paulus kuulutab inimestele isegi seda, et kui Kristust ei äratata üles, siis on kogu kristlik lootus asjatu ja õigeusu usk on samuti asjatu. Kristuse ülestõusmise korral annab Kirik maailmale tunnistust elu võidust surma üle, heast kurjuse üle. Kristuse lihavõttepühad on leidnud peegelduse vene rahva kultuurielus. Niisiis valmistati sel päeval alati pidulikke maiuseid (Kristuse ülestõusmise pühaks lõppes suur paast). Laua lahutamatuks osaks, nagu ka praegu, olid maalitud munad, lihavõttekoogid ja lihavõtted.
Kaheteistkümne õigeusu tähtpäeva seas paistab silma Issanda Jeesuse Kristuse sündimise päev (7. jaanuar). Maailma Päästja sünni olulisust ei saa ikka veel üle hinnata, sest kiriku õpetuse kohaselt päästeti inimene just kehastumise kaudu ja viimane lepiti Jumalaga. Ajalooliselt leidis Venemaal Kristuse Sündimise tähistamine oma mõtte teatud rahvapidudel, mida nimetatakse Christmastide'iks. Inimesed käisid üksteisel külas ja laulsid sündinud imikut Kristust ülistavaid laule. Tekkiv tava selleks puhkuseks kuuse kaunistamine ja puu otsa tähega kroonimine andis tunnistust evangeeliumist, kuidas täht viis targad idast Päästja sünnikohta. Hiljem, nõukogude ajal, sai kuusest ilmaliku uue aasta atribuut ja täht sümboliseeris mitte Petlemma tähte, vaid Nõukogude võimu sümbolit.
Veel üks õigeusu kalendri märkimisväärne püha on Jordaanias Jeesuse Kristuse ristimise päev (19. jaanuar). Sel päeval pühitsetakse õigeusu kirikutes vett, mille järele tuleb igal aastal miljoneid usklikke. Selle pidustuse ajalooline tähendus inimeste teadvuse jaoks peegeldub ristimisauku sukeldumise praktikas. Paljudes Venemaa linnades valmistatakse ette spetsiaalseid fonte (Jordaania), kuhu inimesed pärast vee palveteenistust sukelduvad aukartusega, paludes Jumalalt hinge ja keha tervist.
Veel üks õigeusu kiriku oluline püha on Püha Kolmainsuse päev (nelipüha). Seda püha tähistatakse viiekümnendal päeval pärast Kristuse ülestõusmispühi. Rahvas nimetab seda pidustust erinevalt "roheliseks ülestõusmispühaks". See nimetamine oli tagajärg rahvatraditsioonile ehitada kirikud Püha Kolmainu pühaks rohelusega. Mõnikord seostatakse õigeusklikult surnute mälestamise tava ekslikult selle päevaga, kuid ajalooliselt mälestatakse kiriku juhiste järgi lahkunuid nelipühade eel - kolmainsuse vanemate laupäeval ja Püha Kolmainsuse püha pole see päev. surnutest, kuid elavate võidukäik.
Õigeusu pühadega seotud vene kultuuri laialt levinud traditsioonide hulgas võib nimetada paju- ja pajuokste pühitsemist Issanda Jeruusalemma sisenemise kaheteistkümnendaks tähistamiseks. Evangeelium tunnistab, et enne päästja Jeruusalemma sisenemist tervitasid inimesed Kristust palmiokstega, et teha otse ristitegu. Selliseid autasusid anti iidsetele valitsejatele. Jeesuse imed ja tema jutlustamine äratasid juudi rahva seas erilist armastust ja austust Kristuse vastu. Venemaal pühitsetakse selle ajaloolise sündmuse mälestuseks paju- ja pajuoksad (palmi puudumisel enamasti).
Jumalaema pühad hõivavad kirikukalendris erilise koha. Näiteks Jumalaema sündimise, kõige pühama Theotokos kuulutamise, Jumalaema Uinumise päev. Nende päevade eriline aukartus väljendus kogu ilmaliku edevuse edasilükkamises ja soovis pühendada päev Jumalale. Pole juhus, et vene kultuuris on väljend: "Kuulutamise päeval lind ei ehita pesa ja neiu ei koo punutisi."
Paljud suured õigeusu pühad on leidnud oma peegelduse mitte ainult rahvatraditsioonides, vaid ka arhitektuuris. Nii on Venemaal püstitatud palju kirikuid, mis on ajaloolised mälestusmärgid, pühitsetud kristlaste suurte pühade auks. Seal on palju teadaolevaid Vene Taevaminemise katedraale (Neitsi taevaminemise auks), Kristuse sündimise kirikuid, Püha Sissejuhatuse kirikuid, eestpalvetamise kirikuid ja paljusid teisi.
