Nelipühilased on evangeelsed kristlased, kes järgivad nelipühilikkuse usku, ühte paljudest protestantlikest vooludest. Venemaal eelistavad nelipühilased eristada end ristimisele lähedasematest evangeelsetest kristlastest (prohhanoviitidest), et neid nimetataks Evangeelse Usu Kristlasteks (CHEV).
Päritolu ajalugu
Nelipühilased ilmusid USA-sse 19. sajandi lõpus. Nende peamised ideed pandi paika reivaleismi religioossel ja filosoofilisel käigul, mis tekkis juba 18. sajandil paljudes USA ja Inglismaa protestantlikes pühamuides. Venemaal hakkas nelipühiliikumine alates 1910. aastast aktiivselt arenema. Siis tungis see vool Balti riikide ja Soome kaudu NSV Liitu. Liikumise üks eestvedajaid Thomas Barrey alustas jutlustamist 1911. aastal Peterburis. Enamik inimesi, kes olid selle liikumisega seotud, olid sunnitud aktsepteerima unitari ideed, kuna nad ei uskunud Kolmainsusesse.
Liikumise teine laine tuli läänest, läbi piiblikoolide Saksamaal ja Poolas. Lääne suundumuse peamised juhid olid Arthur Bergolz, Gerberd Schmidt ja Oskar Eske. Nad hakkasid töötama Lääne-Ukrainas, kus on veel nende juhtimisel asutatud kirikuid.
Venemaa nelipühilikkuse rajasid Koltovitš ja Voronajev. Kuid pärast õigeusu kiriku tagakiusamist pidid nad põgenema New Yorki, kus nad asutasid esimese vene nelipühikiriku. 1924. aastal naasis Voronajev taas NSV Liidu territooriumile. Siin rajas ta palju vaimse liikumise kogudusi ja kirikuid. Kui NSV Liidu valitsus võttis 1929. aastal vastu uue seaduse usuliste ühenduste kohta, arreteeriti paljud nelipühilased. Järgnevatel aastatel pidid nad kohtuma salaja.
Põhiprintsiibid
Nelipühilased usuvad Püha Vaimu ristimisse ja iseloomustavad seda kui erilist kogemust, kus Püha Vaimu jõud langeb usklikule. Selle voolu usklike uskumuste kohaselt avaldub Püha Vaimu ristimise tulemusena saadud vägi vestluses väliselt "teiste keeltega" või glosolaaliaga. Vestlus "muudes keeltes" on selle suundumuse uskujate tunnuseks. Nelipühilaste sõnul pole glossolaalia midagi muud kui eriline kõne, millest ei saa aru nii kuuljad kui kõnelejad.
Seejärel annab Püha Vaim usklikele täiendava teenistuse abil muid kingitusi - ennustusi, tervenemist ja imesid.
Nelipühilased tunnistavad ainult kahte sakramenti - õhtusöömaaega (armulaud) ja vesiristimist. Nende arusaam sakramentidest on sümboolne, mitte sakramentaalne. Nad tunnustavad ka selliseid rituaale nagu laste õnnistamine, abielu, ordinatsioon, palve haigete eest ja jalgade pesemine.
Praegu on maailmas üle 190 miljoni inimese, kes identifitseerib end nelipühilastena.
