Hoolsus ja viisakus - seda oli vaja lapsele kasvatamise käigus sisendada. Sellele ideele oli üles ehitatud kogu antiikaja laste haridussüsteem. Meie esivanemad püüdsid lapsepõlvest alates poistele ja tüdrukutele õpetada distsipliini, kui võimalik, et neile sisendada kirjaoskuse aluseid.
Juhised
Samm 1
Nagu te teate, elasid meie esivanemad slaavlased suurtes perekondades, järgides rangelt hierarhiat, alludes täielikult toitja-isa autoriteedile, kes pidas oma peamiseks kohustuseks nüpeldamist kui klassikalist viisi oma laste kasvatamiseks. Lapsed ei olnud sellele protsessile kuidagi vastu, vaid oleksid pidanud need teod tänulikult vastu võtma, tunnistades oma murest oma tuleviku pärast.
2. samm
Vana-Venemaa päevil, 9-11 sajandil, valitses kasvatuse süsteem karjuva nime all "toitmine", kui veidi kasvanud aadliperekonnast laps loobuti bojaaride ja kuberneride perekondades koolitamisest, kes pidid omakorda mängima mentorite ja omamoodi usaldusisikute rolli kõigis alaealiste finants- ja varaküsimustes. Lapsi ei arendatud mitte ainult füüsiliselt, intellektuaalselt, moraalselt, vaid neid meelitati ka varakult jumalateenistuses, arvates, et täiskasvanute elu alused tuleb panna võimalikult kiiresti.
3. samm
"Onu" süsteem, kui laps anti edasi ema vendade perekonnale, oli väga populaarne, "nepotism" - ränne nende vaimsete ja moraalsete kuraatorite, "pestunite" juurde.
4. samm
Lihtsates külaperedes jäid lapsed reeglina oma valdades kasvama ja said varakult teada, mida tähendab külvamine ja koristamine; koos täiskasvanutega olid lapsed maksimaalselt seotud kohtu- ja majapidamistöödega. Iidsetest aegadest alates on poisse ja tüdrukuid kasvatatud erineval viisil, lähtudes nende otsesest eesmärgist, sest poeg on tulevane kaitsja ja sõdalane, tütar on ema ja koduperenaine.
Lapse jaoks omamoodi riietuseks peeti vastavalt ema või isa riietest õmmeldud särki. Tüdrukute jaoks pakuti spetsiaalset sakramentaalset soengut: ühtlane palmik, mis kehastas selgroole kanduvat jõudu. Abielus naised kandsid kahte punutist, justkui jagades energia kaheks, et see kanduks sündimata lapsele. Kui tütarlaps jõudis sünnitusikka ja ta tuli abikaasa eest anda, oli ta riietatud spetsiaalsesse seelikusse, "ilmaasjata". Märgina võimu üleminekust isalt mehele andis tüdruku isa tulevasele väimehele alistumise sümboliks piitsa.
5. samm
Poiste kasvatamisel omistati suurt tähtsust füüsilisele arengule, käsitööõppele ja majandusküsimustele. Aadliperedes pandi lapsed varakult hobuse selga, arvati, et hobuse selga pandud kahe-kolmeaastane beebi on tõelise sõdalase kasvatamise saladus. Poisi arvamusega peres ei olnud kombeks arvestada, ainult habeme ilmumine viis ta pere tõeliste meeste kategooriasse.
