Moskva lähedal asuvate arvukate kloostrite hulgas on klooster, mida võrreldakse sageli Kolmainsuse-Sergius Lavra endaga. See on iidse Zvenigorodi pärl - Savivino-Storozhevsky klooster, mis asutati XIV sajandi lõpus. Selle meeskloostri ajalugu on lahutamatult seotud munga ja hiljem vanema Aleksander Mezentsi saatusega.
Biograafia
Stremoukhovi maailmas on Aleksander Mezenets üsna salapärane inimene. Tema näost pole tänapäevani säilinud ainsatki kujutist. Munga elulugu on peaaegu tundmatu. Mezenetsi päritolu saab teada ainult käsikirjast, mille ta isiklikult kirjutas ja esitas ühele oma kaaslasele.
On teada, et vanem elas 17. sajandil. Täpne sünnikuupäev pole teada. Ajaloolased on leidnud tõelist teavet tema isa kohta nn "seinamaalingutest" - teenistujate raamatutest. Teavet võrreldes jõudsid teadlased järeldusele, et Mezenets on pärit Stremoukhovite aadliperekonnast. Isa nimi oli Johannes, ta sündis Tšernigovi lähedal Novgorod-Seversky linnas. Tema elu jooksul oli see linn poolakas. Tõenäoliselt sündis seal ka Mezenets. Tema isa oli kasakate sõjaväeteenistuses ja eriti paistis ta silma lahingutes 17. sajandi esimesel poolel Rahvaste Ühenduse ja Krimmi vägedega.
Umbes 1640. aastatel õppis Mezenets Kiievi-Mohyla akadeemias. Pärast lõpetamist kolis ta Moskvasse. Siis tuli ta Savvino-Storozhevskaya kloostrisse. Mezenzi kloostritoonuse täpne kuupäev ja koht pole kindlaks tehtud. Kloostri seinte vahel oli ta kliroshanin (koorilaulja).
Mezenzil oli poolametlik graatsiline käekiri, seetõttu tegeles ta koos laulmisega konksude kogude ümberkirjutamisega. Niisiis nimetasid nad neil päevil lauluraamatuid, kuhu kirikulaulude meloodiad salvestati mitte tavapäraste nootide, vaid konksude või lipukestega - spetsiaalsete märkidega. Sarnane muusikasalvestus oli olemas juba Vana-Venemaal, kuid 17. sajandi lõpuks asendas selle Lääne-Euroopa kirjutusmeetod peaaegu täielikult. Vanausulised ei aktsepteerinud uut süsteemi ja järgmise kolme sajandi jooksul kasutasid nad oma laulukogudes konksu, andes põlvest põlve edasi vanavene muusikalise kirjaoskuse traditsioone.
Savvino-Storozhevsky kloostri raamatukogus on säilinud kuus lauluraamatute käsikirja, mille kujunduses osalesid Mezenets.
Arvatavasti sai 1668. aastal Mezenets Savvino-Storozhevski kloostri vanemaks. Ainult Vene õigeusu kirik ei kanoniseerinud teda, erinevalt samast Savva Storozhevskist või Seraphim Sarovskist.
Isiklik elu
Aleksander Mezenets ei olnud abielus. Ta andis kloostrivande, mis tähendab täielikku irdumist kõigest ilmalikust, sealhulgas lihalikest naudingutest. Nendel päevadel polnud Venemaal kloostrist loobumist kirik ette näinud. Need, kes põgenesid ilma loata, peeti kinni ja tagastati kloostri müüridele ning mõnel juhul paigutati nad kloostri vanglasse. Mezenets pidas tsölibaadi tõotust kuni oma päevade lõpuni.
Loomine
Aleksander Mezenets on kitsastes ringkondades tuntud kui kirikukonksu (znamenny) laulmise tundja. Teda peetakse selles piirkonnas üheks didascaliks.
Alates 1660. aastate keskpaigast hakkas Mezenets laulmiseks raamatuid redigeerima. Kirikuslaavi keeles, milles sel ajal kirjutati liturgilisi ja õpetuslikke raamatuid, olid ülilühikesed täishäälikute foneemid. Neid tähistati tähtedega "b" ja "b". Seejärel hakkas selliste peamiste kõla nõrgenema. Seda nähtust nimetati redutseeritud languseks. Aleksander Mezenets parandas lauluraamatud "kõne jaoks", see tähendab, et ta viis laulmise vastavalt lugemisele, mis lihtsalt välistas poolhäälikute "b" ja "b" häälduse. Tema kolossaalse töö tulemus oli käsikirjakogu koos muudetud iidsete Znamenny teostega. See ilmus 1666.
Mezenets toimetas mitukümmend raamatut koos lauludega, sealhulgas:
- "Irmoloogia";
- "Oktoich";
- "Obikhod".
1669. aastal andis tsaar Aleksei Mihhailovitš välja dekreedi teise komisjoni kokkukutsumise kohta lauluraamatute "kõneks" parandamiseks ja znamenny laulu trükkimiseks ettevalmistamiseks. Sellega liitus Alexander Mezenets, kellest sai üks kuuest eksperdist. Komisjoni käsutuses olid enam kui nelja sajandi parimad laulvad käsikirjad. Sajand hiljem viidi teadjate töö konksukirjast Lääne-Euroopa noodikirja. Eeldatavasti osales Mezenets ka esimeses sellises komisjonis, mis kutsuti kokku 1652. aastal.
Tema töö apogee on 1668. aastal kirjutatud "Znamenny laulmise ABC". Ta andis tohutu panuse znamenny laulmise teooriasse ja temast sai ainus raamat sellel teemal. Teos pakub znamenny laulu uurijatele suurt huvi.
Mezenzi tähestiku väärtus seisneb selles, et see andis vastused paljudele küsimustele, mis jäid pikka aega lahendamata. Munga töö tegi znamenny skandeerimisel tõelise revolutsiooni.
Mezenets oma töös esimest korda:
- selgitas lugude dekodeerimise põhimõtet;
- klassifitseeris peamised bännerid;
- juurutas bännerite alluvussüsteemi;
- pakkus välja prinditud muusikafondi valikud.
1670. aastatel sai Mezenetsist Moskva trükikoja direktor (toimetaja). Ajaloolased nõustuvad, et selles postituses asendas ta tuntud teatrijuhti Aleksandr Pecherskit.
Ajaloolased väidavad, et Mezenets kolis Zvenigorodist Moskvasse 1670. aastal. Ta elas Savvino-Storozhevsky kloostri sisehoovis, mis sel ajal asus tänapäevase Tverskaja tänava piirkonnas. Ta suri ka seal, umbes pärast 1672. aastat.
