Kristlikes õigeusu traditsioonides on vaimulikke kahte tüüpi: valge ja must. Esimeste all mõistetakse vaimulikke, kes on abielus, ja teisi, kes andsid kloostrivande.
Õigeusu kiriku hieromonid on preestrid, kes on võtnud kloostri mandri. Kiriku traditsioonis olevat preestrit nimetatakse preestriks. Sellest lähtuvalt on preester-munk hieromon.
Hieromonkiks võib saada nii kohe pärast preesterluse pühitsemist kui ka pärast mitu aastat tavalist preestrit. Näiteks kui inimene tuli kloostrisse võhikuna ja jäi sinna tõusma, siis algul on ta tööline, algaja, siis võib temast saada munk. Seejärel annab ta kloostritõotused, annab tsölibaadist, kuulekusest ja omandamatusest. Kloostri aktsepteerija paneb omamoodi ingellikujutise. Tavalised mungad saab pühitseda preesterlusse. Preestrist, kes oli enne ordineerimise hetke juba munk, saab automaatselt hieromon.
On ka teisi juhtumeid. Näiteks kuulub preester valgete vaimulike hulka, see tähendab, et ta on abielus mees. Kui äkki jääb ta leseks, olles preestri väärikus, saab preester anda kloostrivande. Pärast ordineerimist pole enam võimalik abielluda, seetõttu annavad lesestunud preestrid kõige sagedamini kloostrivande. Seega selgub, et kloostri mandri võtnud preestrit nimetatakse juba hieromonks.
Samuti on vaja öelda, et hieromonk on mustade vaimulike preestrite teenistuse esimene aste. Tööstaaži või eriliste teenete eest antakse hieromanidele abtide auaste. Kloostrite abte võib nimetada ka abtideks ja arhimandrititeks.
Hieromonki vestide eripära on peakate - mungakott ja mungariietus.
Kui hieromonki ülistatakse pühakuna, siis kuulub inimene kloostri pühaduse klassi. See tähendab munkadele, kes on omandanud erilise jumaliku armu.
