Ljubertsy (teise nimega „Ljuber”, „Ljuber”) on 1980. aastate keskel Moskva lähedal Ljubertsõ linnas tegutsenud agressiivselt meelestatud noorte rühma nimed. Olles selles väikeses linnas moodustunud, levis see subkultuur kiiresti Moskva piirkonna naaberlinnadesse.
Liikumise ajaloost
Kõik sai alguse aastatel 1983–1984, kui Moskvas ja piirkonnas hakkasid ilmuma väikesed Kaasani punkrite - "keritajate" ansamblid. Nad "tuuritasid" selles piirkonnas, osaledes pisiröövides, vargustes ja korraldades rahutusi. Võib-olla olid just need külastavad jõugud inspireeritud Lyubertsy teismelistest.
Kuidas Lyuberi liikumine arenes?
Lyubertsy noored on tõstmisele meeldinud 70ndate lõpust alates. Ehk aitasid sellele kaasa NSV Liidus kavandatud olümpiamängud. Loomulikult said riigis kasvanud spordihuvi tõttu teismelised erinevate laste spordiorganisatsioonide abiga hõlpsasti ruumid oma spordisaalide jaoks.
Kaasaegsete mäletamist mööda ilmusid esimesed iseseisvalt varustatud "kiiktoolid" Lyubertsysse 70ndate keskel.
Loomulikult lükkasid kõik selliste "põrandaaluste spordiklubide" liikmed alkoholi, tubaka ja narkootikumid täielikult tagasi. Seda tehti selleks, et võimalikult kiiresti ja võimalikult tõhusalt "kiikuda".
Piirkonnast rajooni
Saadud jõudu tuli kuhugi rakendada. 70-ndate lõpus võitleb Lyuber diskoteekides, korraldades ulatuslikke lahinguid "rajoonist rajooni". 80-ndate aastate alguseks ei olnud sellised kaklused kogu NSV Liidus haruldased. Siis hakkas Lyuber sõitma naaberlinnadesse, seejärel jõudsid nad Moskvasse.
Lüüberlaste ideoloogia 80ndate keskel
Selleks ajaks ei võitnud lüuerlased enam teiste linnade ja piirkondade spordihuligaanide vastu, vaid metallimeeste, punkarite, hipide, rahvusvähemuste ja jalgpallifännidega. Ehk kõigiga, kes vaatasid ja käitusid valesti, s.t. "Langes lääne ideoloogia mõjul."
Lyuber nimetas end selleks ajaks kodumaa koristajateks ja patriootideks. Samal ajal ei unustanud nad pärast "kodumaa reeturi" peksmist haarata midagi tema väärtushinnangutest (kivist atribuutika, head kingad, jakid, mütsid jne). Lüuerlased kogunesid rühmadesse ja ootasid kontsertide väljapääsu juures raske muusika austajaid, et korraldada suuremahuline showdown.
Lyuberi välimus
70-ndate lõpus võis Lyuberi ära tunda dressipükste ja T-särkide, sukahoidjate järgi. Kingade osas eelistasid nad tossusid või tavalisi maja susse. 80 meetri kaugusel olid peaaegu igal Lyuberil püksid puuris ja kuulsad väikeste tippudega mütsid.
Lyuberi välimuse eristavaks elemendiks olid Lenini kujutisega komsomolimärgid. Tänu ajalehtedele sai Lyuberi liikumisest teada tohutu hulk rahutuid punkareid kogu riigist. Mingil hetkel muutus moes olla lyuber. Nende endi lyuberid ilmusid Baltikumis, Valgevenes, Siberis, Ukrainas.
Liikumise lõpp
1987. aastaks oli esimeste lüuberlaste ideoloogia järk-järgult aurustunud. Uue vaenlase kuvandit ei tekkinud, nii et lüuberlaste vanemad (kes olid selleks ajaks juba karistuse kandnud) organiseerisid oma võitlejad avalikult kuritegeliku iseloomuga bandedeks. Nad tegelesid väljapressimise, reketi, varguste, piinamiste ja isegi mõrvadega.
Nii lähenesid 90ndad. Suurem osa liikumise liikmetest suri selle riigi jaoks raske perioodi kuriteosõdades. Üldiselt on Lyuberi liikumisest saanud Nõukogude ideoloogia kokkuvarisemise teine sümbol. Liikumise ajalugu kajastub kinokunstis, muusikas, kirjanduses.
