Ivan Aleksandrovitš Gontšarov ei loonud palju teoseid. Kuid keegi ei kahtle tema panuses vene kirjandusse. Üks tema kuulsamaid teoseid on Oblomov. See on ajastutruud romaan, mis andis elu uuele sõnale, mis elab mitte ainult kirjanduses, vaid ka igapäevaelus.
Oblomovism. Seda sõna teavad isegi need, kes pole lugenud surematut teost laisast aadlikust. Tõsi, see kehtib ainult vene inimeste kohta. Lõppude lõpuks on seda peaaegu võimatu tõlkida. See kontseptsioon neelab meie inimeste halvemaid külgi. Laiskus, apaatia, soovimatus elada pärismaailmas - see kõik on vene rahvale omasem. Loomulikult ei kehti see termin iga inimese kohta.
Jah, Venemaal on teadlasi, juhte ja lihtsalt töötajaid. Kuid võib-olla elab iga vene hinge sügavuses tema oma Oblomov. Keegi ei lase sellel areneda, surub selle pungas maha. Noh, keegi vastupidi hoolib ja hellitab teda.
Oblomovism on meie ellu jõudnud mõiste, mis pole muutunud pelgalt abstraktseks nimeks, vaid sellest on saanud epiteet, üldnimi, mida kasutab rohkem kui üks põlvkond. Jah, võib-olla liialdas autor mõne vene inimese iseloomuomadustega tugevalt. Kuid ta liialdas, mitte ei mõelnud välja.
Need, kes on seda suurepärast romaani lugenud, mäletavad, et Ilya Ilyichi põhitegevus oli süüa magusamalt ja magada veidi kauem. Kuid öelda, et oblomovism on banaalne laiskus, on vale. Lõppude lõpuks oli mõisniku elus mõtteid ja ettevõtmisi, ta sai isegi hea hariduse ja uskus, et võib kodumaale kasulik olla.
Mõistes "oblomovism" võib leida vastuseid paljudele tunnetele ja kontseptsioonidele. Inertsus, liigne unistamine, apaatia, laiskus, muutuste hirm, võime rahulduda vähesega - selle kõik leiame peategelase tegelaskujust. Samal ajal on Oblomovis palju head, midagi, mis on varjatud kõigi, ka tema enda eest. Kuid ainult see hea ei arene, see on pungas rikutud.
Ilya Ilyich mõistab oma kukkumise kogu sügavust. Ja sellel on oma koht ka terminis "oblomovism". Gontšarov näitas meile intelligentset ja imelist inimest, kes ajas end ummikusse. Ja ta saab sellest välja tulla kas ise või sõprade abiga. Aga … Ta ei taha, kuigi mõistab oma olukorra täielikku tõsidust.
Oblomovism on soo. See on pehme, soe ja mugav, kuid vaieldamatult surmav. Ja keegi ei aja teda enda sisse, inimene langeb vabatahtlikult tema sülle. Ja ta tahab vabaneda ning mõistab, et on vaja radikaalseid meetmeid. Kuid ta on mugav ja seetõttu praktiliselt äkilisi liigutusi ei tee.
Raba tõmbub sisse. Algul seisab inimene selles põlvini. Ja paari minuti pärast - vöökohani. Nii ka oblomovism. See viivitab, segab arengut, tegevust, kuid mitte mõtlemist.
