Lapse küsimusele, kas jõuluvana on olemas, vastavad täiskasvanud "jah", olles kindlad, et nad on kavalad. Aga ma tõesti ei taha last muinasjutust ilma jätta. Võib-olla on aeg tõtt rääkida?
Kui küsida selle kohta eelkooliealistelt lastelt, siis on vastuseks tõenäoliselt sõbralik “jah!”, Hakkavad nooremad õpilased kahtlusega pead vangutama. Täiskasvanud nõustuvad Alexander Greeni kangelasega, kes ütles: „Ma sain aru ühest lihtsast tõest. See seisneb imede tegemises oma kätega …"
Need "Scarlet Sails" ekstravaganose kangelase Arthur Gray sõnad said tiibadesse.
Vanemad võtavad uusaastaööl heade võlurite rolli, et oma väikestele meeltmööda olla, tormates kannatamatult puu äärde kauaoodatud kingitusi otsima.
Seevastu vapustavat valge habemega vanaisa võib igal aastavahetusepühal näha, saada kingitus, mille ta oma tohutusest kotist välja võtab, pilti teha. Siin ta on - elus, päris! Lapsed arvavad nii. Vanusega saavad nad aru, et selliseid võlureid on palju ja lapse südames tekib kahtlus: kas tõesti on jõuluvana?
Slaavi mütoloogia kangelane Moroz
Kaasaegse jõuluvana prototüüpi võib nimetada slaavi mütoloogia kangelaseks, jumalaks, kes oli "vastutav" talvekülmade tekkimise eest. Erinevad slaavi hõimud nimetasid seda omal moel: Zimnik, Snegovey, Treskun, Karachun, Studenets ja muide Moroz. Just tema külmutas jõed ja järved, saatis tuiskadega külma ja jäist tuult, kattis maa lumega. Nagu iga jumalus, ei saanud ka Frost inimesi liiga toetada: ta külmutas taliviljad ja laut võis külmaks minna ning külmutas kaevud jääga ja kattis teed läbimatu lumehangega.
Ühesõnaga, iseloomult ei sarnanenud ta liiga moodsale inimesele tuttava heatujulise vanaisa Frostiga. Kuid väliselt oli ta sarnane: slaavlased esindasid teda pika habemega pika ja tugeva vanamehena. Seda pilti võib leida ka kirjandusteostest. Sellised on näiteks Moroz Ivanovitš V. Odoevski muinasjutus "Morozko" ja A. Nekrasovi luuletuse "Külm, punane nina" kangelane.
Nii et kui pidada külma ja talve vaimuks, nagu seda tegid slaavlaste esivanemad, siis võime öelda, et ta on tõesti olemas: lõppude lõpuks tulevad talvekülmad igal aastal, külm seob maa ja katab selle lumega järgmise kevadeni. Loodusseadused on konstantsed ja nende eest vastutavad jõud töötavad alati.
Jõuluvana - taaselustatud muinasjutt
Aga kuidas on tuttava tegelasega? Metsast kingituste andjana hakkas vanamees Moroz 19. sajandi lõpus Venemaal uusaastal ja jõulupühadel ilmuma, kuid ei suutnud laialdast populaarsust koguda. Toimus revolutsioon ja enam kui veerand sajandit keelati uusaasta ja jõulud. Arvati, et Nõukogude Venemaa ei vaja selliseid pühi.
1930. aastatel otsustas pidu naasta laste juurde aastavahetuspuu ümber tantsimise traditsiooni (jõuludest nad muidugi ei mäletanud).
Esimene Kremli jõulupuu toimus 1937. aastal.
Siis tekkis unustusse see poolenisti unustatud muinasjututegelane, kelle taga oli jõuluvana nimi kindlalt juurdunud. Temast sai lastepidude peategelane, jagas lastele kingitusi ja muutus märgatavalt lahkemaks. Poisid armusid ka tema abistajasse Snegurotškasse, kes muutus järk-järgult tütrest (näiteks N. Ostrovski samanimelises loos) lapselapseks.
Nüüd on uusaasta puhkust raske ette kujutada ilma jõuluvanata. Lahke vanainimene, kellel on personal ja pikk habe, võib tulla koju lapsi õnnitlema. Ja 1999. aastal omandas ta ametliku "elamisloa". Veliky Ustyugis avati isa Frosti residents. Nüüd toimuvad aastaringselt ekskursioonid, mille käigus saavad lapsed ja nende vanemad jalutada läbi haldjametsade, vaadata põnevat etendust, käia läbi tema häärberi tubades ja muidugi tutvuda lahke võluri endaga. Ja pole kahtlust: jõuluvana on tõesti olemas!
