Maximilian Robespierre oli omal ajal väga kuulus Prantsuse Suure Revolutsiooni askeet. Aastatel 1793–1794 oli ta „hall kardinal” ja praktiliselt vabariigi juht, olles karmide revolutsiooniliste diktatuuride üks peamisi ideolooge ja juhte.
Biograafia
Maximilian sündis 1758. aastal Arrase väikelinnas. Tema isa François Robespierre oli advokaat ja ema suri, kui poiss oli vaid kuueaastane.
Lisaks Maximilianile sündis peres ka neli last. Pärast naise surma läks Robespierre isa välismaale, jättes kõik oma lapsed sugulaste hoole alla. Poisse kasvatas emapoolne vanaisa ja tüdrukud läksid tädide perre elama.
1765. aastal läks Maximilian Arrasesse ülikooli. Seejärel sai Maximilian 1769. aastal tänu kaanon Aimé aktiivsele eestpalvele Tema Pühaduse piiskop Konzile Saint-Vaasi kloostrist stipendiumi ja määrati õppima Pariisi Louis Suure lütseumi. Poiss otsustas minna isa jälgedes ja hakkas õppima õigusteadust. Ta õppis väga edukalt ja tõusis mitu korda parimate õpilaste hulka.
Pärast lõpetamist naasis Robespierre Arrasesse, et alustada oma õiguspraktikat. Aprillis 1789 valiti ta kolmandast maalt Prantsusmaa asetäitjaks. Rahvusassamblees (1789–1791) olles oli Robespierre vasakäärmuslik positsioon.
Robespierre poliitilised vaated
Robespierre oli Rousseau ideede aktiivne toetaja. Maximilian kritiseeris ägedalt liberaalset enamust teostatavate reformide nõrga radikaalsuse eest. Siis sai temast Jacobini klubi juht, kus ta arenes oma positsiooni.
Kirglikud, demokraatlikest ideedest ja loosungitest küllastunud sõnavõtud tõid Robespierre'ile lihtrahva kuulsust ja imetlust ning hüüdnime "Lahmatu".
Pärast rahvuskogu laialisaatmist 1791. aastal sai Robespierre'ist Pariisi kriminaalkohtu prokurör. Ta kaitses aktiivselt oma poliitilisi vaateid ja võitles revolutsiooni ideede eest. 1792. aastal kirjutas ta nädalalehes Põhiseaduse kaitsja artikli revolutsiooni süvendamise vajadusest.
Rahva poole pöördudes tegutses ta kõigi kodanikekategooriate võrdsete poliitiliste vabaduste ja õiguste järgijana:
- meeste jaoks, olenemata nende usutunnistusest;
- mustanahalistele Prantsuse kolooniatest;
- sõnavabadus;
- tasuta kogunemisõigused;
- aktiivne riiklik abi eakatele, vaestele ja puuetega inimestele.
Robespierre ütles, et kõigi nende eesmärkide saavutamiseks on vaja korraldada vastupanu saamatu valitseva kuninga vastu ja valida rühmad, mis takistavad innovatsiooni.
Girondins, terror ja Robespierre
Prantsuse revolutsiooni ajal oli Robespierre selles üks aktiivsemaid osalejaid. 10. augustil 1792 sai ta mässu tagajärjel Pariisi kommuuni liikmeks. Septembris valiti Maximilian konvendi koosseisu, kus temast koos Dantoni ja Maratomiga sai vasaku tiiva juht ning asuti võitlema girondiinide vastu.
1792. aasta detsembris tegi Robespierre ettepaneku viivitamatult Louis XVI hukata. Pärast monarhi kohtuprotsessi hääletas ta kuninga surma poolt ja innustas aktiivselt ka teisi hääletama.
Pärast revolutsionääride võitu ja Girondinite võimult väljaarvamist liitus Robespierre avaliku julgeoleku komiteega.
Koos oma kaastöötajate L. A. Saint-Justi ja J. Coutoniga määras ta kindlaks revolutsioonilise valitsuse üldise poliitilise joone ja juhtis seda praktiliselt.
Seejärel saavutas ta ultravasakpoolsete (ebertistide) poolt läbiviidud "kristluse eemaldamise" täieliku lõpu ja mõistis karmilt hukka nende propageeritud ateismi.
Robespierre lükkas tagasi ka Dantoni kaaslaste nõuded verise revolutsioonilise terrori lõpetamiseks.
Oma 5. veebruari 1794. aasta kõnes ja mitmes teises sõnavõtus kuulutas ta revolutsiooni peamiseks eesmärgiks ehitada täiesti uus ühiskond tuntud Rousseauistliku "vabariikliku moraali" põhimõtete alusel.
Uue süsteemi põhiidee peaks Robespierre sõnul olema kunstlikult loodud riigiusk, nimelt Ülim Olendi kultus.
Maximilian arvas, et tänu "vabariikliku vooruse" võidukäigule saavad kõik suuremad sotsiaalsed probleemid lahendatud.
Robespierre unistus oli:
- kõigi vana süsteemi reeglite ja väärtuste hävitamine;
- vana režiimi privileegide eitamine;
- uue demokraatliku süsteemi loomine.
Kuid üllatuslikult pidas Robespierre karmi terrorit ainsaks tõeliseks vahendiks oma poliitiliste ideaalide saavutamiseks.
Prantsuse peamise revolutsionääri surm
Aja jooksul jõudis Robespierre järeldusele, et liitlased, kes teda varem komisjoni asetäitjate ja kolleegide seas toetasid, takistavad ühel või teisel viisil tema ideede elluviimist.
Ta otsustas, et ainult "puhaste patriootide" diktatuur aitab luua selge "õigusriigi".
1794. aastal otsustas Robespierre oma vastuseisu maha suruda. 1794. aasta kevadel hukati Robespierre ja Saint-Justi isiklikul algatusel ebertistid ja dantonistid. Ta saatis blokki Jacques Heberti järgijad ja Georges Dantoni mõttekaaslased, kes soovisid halastamatule terrorile punkti panna.
Pärast poliitiliste oponentide kõrvaldamist lõi Robespierre kõrgeima olendi kultuse kui kristluse ja Eberi ateismi alternatiivse institutsiooni.
Ta rahunes maha ja uskus, et suudab nüüd luua eeskujuliku vabariigi.
Kuid Robespierre tegi valearvestuse, tema endised vaenlased, äärmuslased ja riigi uue olukorraga rahulolematud inimesed ühinesid tema ja tema toetajate vastu. "Suur terror", mille Robespierre ja tema abilised korraldasid, mõjutas kõiki elanikkonnarühmi ja õõnestas kõvasti "Lahutamatu" varasemat populaarsust.
Maximiliani illusoorsed ideaalid ei saanud ühiskonnas mõistmist ja toetust ning ilmsed diktaatorlikud harjumused pöörasid enamuse konventsiooni liikmetest tema vastu.
1794. aastal toimunud vandenõu ja riigipöörde tagajärjel kukutati jakobiinide diktatuur. 27. juulil otsustas konvent häälteenamusega tuua Robespierre enda ja tema liitlased kohtu alla. Nad üritasid korraldada vastupanu, kuid konvendi väed võtsid nad kinni. Ja juba järgmisel päeval hukati Robespierre ja tema kaaslased. On märkimisväärne, et inimesed, kes varem Robespierret nii väga armastasid, võidutsesid tema hukkamisel.
