Theotokose kristlike pühade seas paistavad silma need, mida tähistatakse erilise pidulikkusega kogu õigeusu kiriku täiusega. Neitsi Maarja sünni kiriku ajalooline mälestus peegeldus pühas, mida nimetatakse kõige pühama leedi Jumalaema ja igavese Neitsi Maarja sünniks.
Enamik õigeusu kirikuid tähistab 21. septembril pidulikult Maailma Päästja Ema sünnipäeva uues stiilis. Neitsi Sünnipäev on kaksteist ja algab iga-aastaste suurimate kristlike pidustuste kalendriring. Õigeusu kirik teatab, et kõige pühama Theotokose sünnil säras kogu maailmas suur rõõm, tänu inimkonna päästmislootusele, sest just Neitsi Maarja valis Jumal Issanda Jeesuse Kristuse emaks.
Evangeeliumid ei anna teavet Jumalaema sünni asjaolude kohta, kuid umbes 2. sajandist pärinev Jaakobuse apokrüüfiline protoevangeelium sisaldab Jumalaema sünnilugu, mis on praegu õigeusu Püha Traditsiooni oluline komponent.
Uue Testamendi ajaloost on teada, et Jumalaema oli vaga abielupaari Joachimi ja Anna tütar. Juba Jumalaema sünni korral nähakse imet. Oma vanemas eas ei saanud Joachim ja Anna lapsi saada, mis põhjustas abikaasadele suurt kurbust, sest iidses Iisraelis peeti steriilsust häbiks ja Jumala karistuseks pattude eest. Selline suhtumine viljatusse oli tingitud asjaolust, et juudi rahvale anti lubadus Messia sünnist ja järglaste puudumine ei viidanud Jumala erilisele "mittemeeldivusele" abikaasade suhtes.
Jaakobuse evangeelium ütleb, et kui Joachim tuli taas Jeruusalemma templisse Jumalale ohvrit tooma, ei võtnud juudi ülempreester seda ohvrite steriilsusele viidates vastu. Pärast seda läks Joakim kurvastuses kõrbesse palvetama. Palvepüha ajal ilmus Joachimile ingel, kes teatas lapse sünnist. Samal ajal teatas ingel prohvetlikult, et kogu maailm räägib Joachimi ja Anna lapsest. Õiglase Joachimi palve ajal oli tema vagas naine kodus ja palvetas samuti. Jaakobuse evangeelium ütleb, et ka Issanda ingel ilmus Annale, teatades lapse imelisest sünnist. Pärast neid nägemusi kiirustas paar üksteisega kohtumist ja kohtus Jeruusalemma kuldväravas, jagades suurt rõõmu.
Üheksa kuud pärast kirjeldatud sündmusi täitus ingliennustus - Joachimile ja Annale sündis tütar. Vanemad panid tüdrukule nimeks Maria, mis tähendab "leedi", heebrea keeles "Lootus". Vanemad otsustasid lapse Jumala juurde pühitseda ja andsid tüdruku kolmeaastaselt Jeruusalemma templisse kasvatamiseks kuni viimase täiskasvanueani.
Pühima Theotokose Sünnipäeva ametliku püha ilmumise ajalugu ulatub umbes 6. – 7. Sajandisse. Arvatakse, et Bütsantsi keiser Mauritius viis kiriku kasutusse spetsiaalsed pidustused maailma Päästja Ema sünni auks.
Praegu tähistab õigeusu kirik, kes austab Jumalaema kui inimkonna peamist eestpalvetajat ja eestpalvetajat Jumala ees, Jumalaema sündimise päeval erilist pidulikku jumalateenistust. Õigeusu usklikud üritavad 21. septembril kõik argimured ja -hooldused edasi lükata ning pühendada selle päeva Neitsi Maarjale.
