Kes On "kuuekümnendad"

Sisukord:

Kes On "kuuekümnendad"
Kes On "kuuekümnendad"

Video: Kes On "kuuekümnendad"

Video: Kes On
Video: "Kuumad värvilised kuuekümnendad" 2024, Mai
Anonim

Kuuekümnendad võivad olla need, kes on sündinud kuuekümnendatel. Miks mitte? Üsna määrav nimi kogu põlvkonnale. Kuid see pole nii. Kuuekümnendad on müüt. Hoolimata asjaolust, et mõned neist, keda tavaliselt kutsutakse, on üsna tõelised inimesed ja elavad endiselt meie seas.

Tšehhoslovakkia 1968
Tšehhoslovakkia 1968

Kes on kuuekümnendad? Kas nad on sama põlvkonna või maailmavaatega inimesed? Võib-olla see suund kunstis, noh, nagu näiteks Wanderers? Mida nad tegid ja kuhu nad äkki kadusid? Küsimusi on palju. Kõige huvitavam on see, et kõiki neid küsimusi esitasid ja küsivad jätkuvalt mitte ainult need, kes selle mõistega kokku puutuvad, vaid ka need, kes möödaminnes ja massiliselt olid selles, ütleme nii, suures järjestuses.

Määratlemata

Keegi nimetas kunagi subkultuuriks suurt gruppi väga erinevaid inimesi, nende loometee algust või loometippu möödunud sajandi 60. aastatel. Ja see termin käis netis jalutamas. Kuid see määratlus on hooletu, kuna see on õige ainult ühes aspektis, mis määratleb mõistet subkultuur: tõepoolest, kõik, keda tavaliselt nimetatakse kuuekümnendateks aastateks, erinesid domineerivast kultuurist omaenda väärtussüsteemi järgi. Erineb riigi pealesurutud ideoloogilisest väärtuste süsteemist. Ja see on kõik. Väga erinevate, sageli radikaalselt erinevate inimeste klassifitseerimine teatud „subkultuuri“alla on sama, kui kõiki maailma kristlasi, olenemata pihtimusest, nimetada subkultuuriks. Miks mitte? Lõppude lõpuks on neil peaaegu sama väärtussüsteem. Kuid see pole õige.

Kuuekümnendate hulka kuuluvate seas on kõige kuulsamad muidugi need, kes tegelesid luule ja laulukirjutamise või kirjutamisega. Kuuekümnendatest rääkides tulevad esimestena meelde bardide ja luuletajate nimed: Bulat Okudzhava, Aleksandr Galitš, Aleksander Gorodnitski, Juri Vizbor, Gennadi Špalikov, Bella Akhmadulina, Jevgeni Jevtušenko, Andrei Voznesenski või proosakirjanikud - Vassili Aksenov, vennad Arkadi ja Boriss Strugatski, Vladimir Voinovitš. Mäletan režissööre ja näitlejaid: Oleg Efremov, Kira Muratova, Georgy Danelia, Marlene Khutsiev, Vassili Šukshin, Sergei Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrei Tarkovsky, Mihhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. Ja muidugi oli Vladimir Võssotski, kellele pole selge, kuhu omistada, nii mitmetahuline. Kuid me ei tohi unustada neid teadlasi ja inimõiguste kaitsjaid, ilma kelleta poleks kuuekümnendad aastad sündinud: Lev Landau, Andrei Sahharov, Nikolai Eshliman, Gleb Yakunin, Ljudmila Aleksejeva ja paljud teised.

Kahjuks pole täpset vastust küsimusele - kes on "kuuekümnendad". Või võite nii öelda: kuuekümnendad on ajastu. Inimesed, kes selle lõid, on väga erinevad ja meil kõigil on vedanud, et nemad loovuse vabaduse põhimõtetest lähtudes lõid selle ajastu, mis mõjutab jätkuvalt ühiskonna meelt ja meeleolu.

Atlantid hoiavad taevast

Esiteks on need samad mütoloogilised kuuekümnendad loomingulised isiksused. Mida iganes need lepitamatud lüürikud ja füüsikud teevad: luuletajad, teadlased, bardid, kirjanikud, maalijad, arhitektid, näitlejad, lavastajad, geoloogid, astrofüüsikud ja neurofüsioloogid, navigaatorid ja matemaatikud, skulptorid, filosoofid ja isegi vaimulikud, nad on kahekümnenda sajandi atlandid. Atlantlased, kes sünnitasid vaprate ja auväärsete inimeste tsivilisatsiooni, kelle jaoks kõige standardiks on vabadus. Ainus võimalik kultus: inimväärikuse kultus.

Totalitaarne süsteem sõitis paagiga neist parimate üle ja keegi muutus dissidendiks, sest olles kord valiku ees, kas minna väljakule või jääda koju, protestida süsteemi omavoli vastu või jätkata köögis sosistamist, nad valisid tegevuse: väljakule minek, miiting ja sõprade toetus ebaõiglaste protsesside korral. Vastasel juhul poleks nad saanud elada, nagu luuletaja Natalja Gorbanevskaja ning kirjanik ja neurofüsioloog Vladimir Bukovsky.

Paljud neist püüdsid jääda poliitikast väljapoole, vaimu- ja loomevabaduse ruumi, kuni poliitika neid tihedalt haaras ja nad olid sunnitud hiljem - seitsmekümnendatel aastatel - emigreeruma: Vladimir Voinovitš, Vassili Aksenov, Andrei Sinyavsky, Andrei Tarkovsky.

Need, kes jäid NSV Liitu, jõid täielikult 70-ndate lämmatava froteeseiskumise ja 80-ndate alguse ajatuse: keegi integreerus süsteemi ja sai loovusest käsitööliseks või inimõiguste aktivist-funktsionäär, nagu Vladimir Lukin, keegi põletas ära varakult välja, kutsudes keha mitmesuguste ainetega, mis seda ei talunud, suri vabatahtlikult.

Nad pole kõik ühe põlvkonna inimesed. Nende hulgas oli kahekümnendate lõpus sündinuid, enamik kolmekümnendates ja mõni eelmise sajandi neljakümnendate keskel. Neist igaühe tegevuse algus ei lange täpselt kokku ka aastal 1960. Näiteks üks eredamaid loomingulisi rühmi ja kuuekümnendate ideede eestkõneleja - teater Sovremennik - sündis 1956. aastal, peaaegu pärast Stalin, kui lühikese sula jooksul sulas repressiiv-terroristlik sudu üle kuuendiku osa maast. Jah, just siis hakkasid nad ilmuma - kuuekümnendad.

Kas seda ajastut on võimalik puudutada? Kas proovida seda tunda? Miks mitte. Seda saavad aidata filmid, milles aeg kajastub kõige paremini: Marlen Khutsievi "Olen kahekümneaastane", Aleksander Zarkhi "Minu vanem vend", Sergei Gerasimovi "Ajakirjanik", Kira Muratova "Lühikesed kohtumised", "Seal on selline tüüp Vassili Šukshini, Andron Konchalovsky „Asya Kljatšina lugu, kes armastas, kuid ei abiellunud”, Georgi Danelia „Ma käin mööda Moskva ringi”, Rolan Bykovi „Aybolit-66”.

Täiesti salajane. Põletada enne lugemist

Eelmise sajandi kuuekümnendad elasid kogu maailmas vabaduse vaimu. Need olid üleilmsete väljavaadete muutumise aastad.

USA, Lääne- ja Ida-Euroopa, Jaapan, Guatemala ja Angola, Austraalia ja Tai, Hiina ja Argentina, Mehhiko ja Brasiilia … Vastupanu repressiivsüsteemidele tekitas tulekahjusid ja barrikaade, Molotovi kokteile ja ulatuslikke sõjavastaseid meeleavaldusi, sissisõdasid ja etnilisi ülestõuse. Prantsuse revolutsioonitöötajate 1968. aasta revolutsioon ja Nõukogude armee sissetung Tšehhoslovakkiasse samal aastal - need kaks demokraatliku mõtlemise ja totalitarismi tahku määrasid pikka aega progressiivsed ja regressiivsed arenguteed, mis ilmnesid täpselt kakskümmend aastat hiljem.

Humanistlikud ideed, seksuaalsed ja tehnoloogilised revolutsioonid (esimeste arvutite loomine) - see kõik pärineb ka 60ndatest. Nagu ka The Beatlesi muusika, rokk, filmi meistriteosed ning intellektuaalse ja filosoofilise mõtte tõus, demokraatlike ja liberaalsete demokraatlike põhimõtete ja väärtuste kasvatamine.

Eelmise sajandi 60. aastad muutsid maailma. Sealt pärit ideed muudavad seda jätkuvalt. Isegi 70-ndate stagnatsioonist ja 80-ndate ajatusest hoolimata avaldab käivitatud sotsiaalse mõtte uuendamise mehhanism jätkuvalt tohutut mõju progressiivsetele suundumustele ja suundumustele maailma erinevates riikides, julgustades inimesi protestima, solidaarselt ja tegutsema.

Kuuekümnendad ja kuuendik maast on ammu muutunud linnalegendideks. Neist, kes jäid ellu, nagu need, kes üksteise järel lahkuvad, kuid kes on oma vaimu, noorusliku hinge ja mõtte jõul säilitanud oma ideaalid tõeliste mütoloogiliste titaanidena, mõjutavad ja sihivad nooremaid põlvkondi. See tähendab, et on lootust revolutsioonilisele ja evolutsioonilisele sotsiaalsele läbimurdele.

Soovitan: