Peaaegu iga abielus olnud õigeusu preester ei kanna abielusõrmuseid. See ei näita lugupidamatust väljavalitu suhtes, kellega ta otsustas elada terve elu armastuses ja ühtsuses, kuid tavaline kirikutava leiab kehastuse. Asjaolu, et vaimulik (diakon või preester) eemaldab pärast ordineerimist sõrmuse, sümboliseerib teenimist ühele üksikule Jumalale.
Preester on üks neist, kes on Kristusega ühendatud mitte ainult püha ristimise sakramendis, vaid on ka otsene Jumala sulane. Kahe inimese vahelist sidet sümboliseeriv abielusõrmus eemaldatakse märgina, et preester on kõigepealt otseselt seotud Jumalaga. Lisaks pole vaimulik mitte ainult Issanda, vaid ka nende inimeste otsene sulane, kes soovivad leida tee Jumala juurde. Samal ajal on vaimuliku abikaasal täielik õigus sõrmust kanda, kuna ta ei võtnud vastu preestri korraldusi.
Sellel on ka praktiline põhjus. Preester on armulaua sakramendi (armulaua) esitaja. Preestri palve ajal laskub Püha Vaimu arm eelnevalt valmistatud leivale ja veinile. See jumalik arm aitab kaasa ka sellele, et leivast ja veinist saab Kristuse ihu ja veri. Samal ajal peab preester sakramenti aine ettevalmistamise käigus tagama, et mitte ükski leivapuru ja seejärel Kristuse Ihu ei kaoks kuhugi. Et vältida olukordi, kus Issanda Keha osake võib sõrmuse alla kukkuda, eemaldatakse pulmasümbol. Kaotada ei tohiks ühtegi puru pühitsetud pühasid kingitusi. See näitab vaimuliku aukartust õigeusu suurima pühamu vastu.
Seega selgub, et preestrid ei ole abielusõrmused täieliku Jumalale pühendumise märgiks ning ka Kristuse Ihu ja Vere pühamu austamise nimel.
