Õigeusu kirik õpetab, et Kristus suri kogu inimkonna pattude eest. Issanda surma ajal toimus inimese ja Jumala leppimine, usklikele anti võimalus pärast surma taevasse minna.
Enne Kristuse ristilöömise põhjustest rääkimist on vaja mõista, et see sündmus oli ette määratud juba inimese loomise hetkest Jumala poolt. Nii teadis Issand, et toimub kukkumine ja inimese väljasaatmine paradiisist. Jumal teadis, et inimesed vajavad päästmist ja armu täis pühitsemist. Selleks otsustas Püha Kolmainsuse Igavene Nõukogu, et Kristus tuleb maa peale, et surra inimese eest. Seetõttu selgub, et Kristuse ristilöömise peamine põhjus oli Jumala armastus inimeste vastu. Just kõige Püha Kolmainsuse teise isiku surma läbi suutis inimkond Jumalaga leppida ja pärast surma taevasse minna.
Kui me räägime Kristuse ristilöömise maistest põhjustest, siis tasub pöörata tähelepanu asjaolule, et juudi rahvas vihkas Issandat. Inimesed ise palusid Jeesuse risti lüüa. Juudid nimetasid sellise julma hukkamise peamisteks põhjusteks Kristuse teotamist. Seega eeldati, et Kristus teeb jumalateotuse surmapatu, kui nimetab end Jumala Pojaks.
Juudi juristide sõnul rikkus Kristus laupäeval tervendamise imesid tehes Vana Testamendi seadust. Juudid pahandasid Kristuse pärast, et ta nimetas Jumalat oma Isaks. Ka evangeeliumis on viidatud sellele, et variserid (juudi rahva eriline kaste, mis rangelt järgis Vana Testamendi seadust) olid Kristuse peale nördinud, et tegi end Jumalaga võrdseks.
Iisraeli rahva variserid ei mõistnud, et Kristus on Jumal, kes tuli inimese juurde päästmise pärast. Kristust süüdistati patuste söömises ja joomises, nimetades end samal ajal Jumala Pojaks.
Kirjatundjad ja variserid omistasid erilist tähtsust asjaolule, et väidetavalt ei tunnistanud Issand Caesari kuninga võimu. Krutsifiksi otsa naelutatud tahvlile kirjutasid nad, et Iisraeli kuningas on Kristus.
Selgub, et Kristuse ristilöömise maised põhjused olid Jeesuse juudi olemuse arusaamatus mõne juristi poolt. Nad vihkasid teda ja süüdistasid teda jumalateotuses, sõnakuulmatuses Caesari vastu ja vastuseisu maisele kuningavõimule.
