Religioossed Konfliktid: Mõiste, Olemus, Põhjused

Sisukord:

Religioossed Konfliktid: Mõiste, Olemus, Põhjused
Religioossed Konfliktid: Mõiste, Olemus, Põhjused

Video: Religioossed Konfliktid: Mõiste, Olemus, Põhjused

Video: Religioossed Konfliktid: Mõiste, Olemus, Põhjused
Video: Hardo Pajula intervjuu Rebel Wisdomi eestvedaja David Fulleriga 2024, Aprill
Anonim

Peaaegu kõik religioonid räägivad headuse ja armastuse toomise vajadusest. Kuid kummalisel kombel suureneb religioossete konfliktide arv pidevalt ja nad ise võtavad äärmiselt ägeda kuju.

Religioossed konfliktid: mõiste, olemus, põhjused
Religioossed konfliktid: mõiste, olemus, põhjused

Religioossed konfliktid ja nende vormid

Religioossed konfliktid on kokkupõrked erinevate vaimsete väärtuste kandjate vahel, mis esindavad teatud kultussuundi. Selliste kokkupõrgete peamiseks põhjuseks peetakse sallimatust religioossete vaadete ja rituaalsete tavade vastandamise suhtes. Samal ajal ei arenenud kogu inimkonna ajaloo jooksul religioossed konfliktid mitte ainult täiesti erinevate kultusevormide, vaid ka sama religiooni vahel (nn "skismad").

Usukonflikte on alati iseloomustanud vägivalla ja mõrva vägivaldsed vormid. Euroopa tsivilisatsiooni ajaloos olid selle ühe eredama näitena ristisõjad moslemite vastu (mille käigus tapeti ka juute), Rooma inkvisitsioon, samuti pikad sõjad katoliiklaste ja protestantide vahel. Hoolimata faktide pikaajalisest mahasurumisest kasutas kirik Venemaal aktiivselt piinamisi ja hukkamisi ka teisitimõtlejate vastu, mille näiteks on paganate ja hiljem vanausuliste tagakiusamine. Vahepeal kasutasid usulist ideed väga aktiivselt poliitikud, kes püüdsid vaimulike ringkondade tugevat tuge oma võimu säilitamiseks või sõdade pidamiseks.

Usuline idee kui ideoloogiline relv

Religioosse komponendi eriline oht maailmakonfliktides on selle „universaalsus”. Teisisõnu, religioosne idee toimib agressiivse inimmassi jaoks äärmiselt mugava ideoloogilise toitena. Seal, kus poliitilised või isamaalised mehhanismid ei tööta, sobib religioosne idee kõige paremini ühiskonna mobiliseerimiseks “vaenlase” vastu. Pühade tõekspidamiste nimel kaldub inimene relvi haarama ja riskima oma eluga rohkem kui näiteks oma riigi nimel. Olles veendunud oma võitluse “pühas” olemuses, on inimesed andestavamad konfliktide arvukatele ohvritele ja on valmis ennast ohverdama. Seda tegurit on diktaatorlikud režiimid alati kasutanud. Piisab, kui meenutada natsisõdureid, kelle vöödel oli kiri "Gott mit uns" ("Jumal on meiega"). Stalin kasutas 1943. aastal õigeusu kiriku seadustamisel sama põhimõtet, et tugevdada ateistlikku riiki Hitleri eest kaitsnud sõdurite usuvaimu.

Vaatamata agressiivsuse ja jõu kasutamise teisitimõtlejate vastu ametlike põhjenduste rohkusele on religioossete konfliktide tõeline põhjus alati sama - just selle armastuse puudumine, millest räägitakse nii palju peaaegu igas ülestunnistuses. Jeesus Kristus hoiatas selle eest aga, öeldes: „Tuleb aeg, mil kõik, kes teid tapavad, arvavad, et ta teenib Jumalat” (Johannese evangeelium 16: 2). Prohvetlikus vormis kirjeldab Piibel selliseid religioone kui globaalset süsteemi, mille südametunnistusel „prohvetite ja pühakute ning kõigi maa peal tapetute veri“(Ilmutuse 18:24). Vastupidiselt maailmas valitsevale sallimatuse vaimule järgivad tõeliselt usklikud põhimõtet järgida teisitimõtlejate õigust oma ideed tunnistada, pidamata neid oma religioossete veendumuste rikkumiseks.

Soovitan: