Seda, et "väliskonsultant" osutub kuradiks ise, on kohe raske arvata. Deemon Abadonna, vampiiritar Gella, kass Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello - kõik need tegelased olid osa Wolandi järeltulijatest: varjatud saatan, kes juhib jõugu.
Autor valis romaanis “Meister ja Margarita” oma kangelaste nimed põhjusega. Kõik need krüptilised hüüdnimed on tuletatud kreeka ja heebrea sõnadest. Arenemine meisterlikult kujutatud M. A. Bulgakovi "kuraditekk", kõik tumedad olendid ilmuvad oma konkreetses varjus.
Abadonna
Sõjadeemon, külmavereline mõrtsukas - Margarita ees ootamatult seinalt välja tulnud õhukese tumedates prillides mehe kuju on täpselt tema, Abadonna. Sõna "abaddon" on semiidi päritolu ja heebrea keeles tähendab see "hävitamist", "hävitamist". Paljud Vahemere idarannikut asustavad semiidi rahvad kutsusid sel viisil päikesejumalat. Kuid Päike nendes osades ei olnud kiinduv vene "päike", vaid põletav tapja, mille eest tuleb põgeneda, peita ja peita.
Vana-Kreeka jumalate panteonile üle viiduna omandas Abaddon ka nime teise variatsiooni: "Apollyon". Kreeklaste seas oli ta ka hävitaja ja halastamatu tapja. Päikesekujutis oli poeetiliselt varustatud silmatorkavate nooltega vibuga, samal ajal kui võitlejast sai hiljem kunsti patroon ja hulga iluduste muusade omanik. "Kuraditekil" on Abadonna tungraud.
Hella
"Ukse avas tüdruk, kelle peal ei olnud midagi muud kui flirtiv pitsist põll … tema väljanägemise ainsaks puuduseks võib pidada karmiinpunast armi kaelal," - nii tutvustab Bulgakov lugejat pildi kujutisega “vaarika” armuke, vampiiritar Gella. Juba nimi Gella on Vana-Kreeka päritolu. Lesbose saarel, mis pole sugugi kõik elanikud, on lesbid, seda nime pandi enneaegselt surnud tüdrukutele, kes muutusid pärast surma vampiirideks. Isegi "vaarikas" on seotud mitte magusa metsamarjaga, vaid moonutatud semiidi sõnaga "meluna", mis tähendab "kennel" ja "peavari".
Kassi jõehobu
Seda aktiivset, võluvat tegelast kaaludes ei saa ilma keelelise analüüsita. Heebrea keeles "Behemoth" nimetatakse metsaliseks, kariloomadeks ja "Behemoth" on selle sõna mitmus. Niisiis, eeldades tohutu musta kassi - lihalike ihade deemoni lemmiksuviste - varjamist, ilmus romaanis tuhande näoga metsaline.
Korovjev-Fagot
Fagotil pole Meistri ja Margarita kontekstis mingit seost puupuhkpilliga. Selle deemoni nimi viitab mõtlikule lugejale Vana-Kreeka "phago" - "ahmima". Niisiis saab irvitavast Korovjevist kiskja-õgija, teoreetiku Wolandi rangel juhendamisel "räpaste tegude" täideviija. "Töötab" Koroviev-Fagot koostöös Behemothi ja Azazelloga.
Azazello
Moslemieelsetes Araabia legendides olid Azazel ja Avvadon mõrvavennad. Igaüks, kes Avadona silmadega otse kokku puutus, oli surmale määratud ja deemon Azazel pidi karistuse täitma. Eenoki raamat räägib selle langenud ingli "teenetest" inimkonna ees: just tema õpetas mehi võitlema ja valmistama relvi ning naisi - nägu maalima ja vilja söövitama (nii kirjeldatakse Azazelit detektiivis) B. Akunini samanimeline lugu). Bulgakovi romaanis esineb ta mõrvari ja võrgutajana, kes saadeti Margaritale ahvatleva ja seiklusliku pakkumisega lennata Saatanaga kohtuma.
