Jaapan on pikka aega säilitanud isoleerituse teistest maailma riikidest. Ja tänaseni on Jaapani mentaliteedil raske vastu võtta Euroopa traditsioone ja kombeid, säilitades selle aastatuhandeid kestnud kultuuriväärtusi. Seetõttu peetakse traditsioone, tavasid ja käitumisreegleid Tõusva Päikese maal maailma kõige ebatavalisemaks.
Jaapani ühiskond on üles ehitatud jäiga hierarhia alusel: vanem - noorem, ülemus - alluv, vanemad - lapsed. Seetõttu on austus vanemate, juhtimise vastu piiramatu. Seetõttu ei lahku jaapanlane kunagi enne ülemust töölt. Teisalt on jaapanlased väga lähedane rahvas. Pange tähele, et Jaapani turistid kõnnivad kõigis maailma riikides gruppidena, mitte oma kodust üles vaadates. Keerulistel aegadel peab iga tõusva päikese maa elanik oma kohuseks kodumaad kuidagi aidata. Seetõttu tulid pärast Fukushima tuumaelektrijaama maavärinat ja katastroofi kõik linna koristama: linlased, preestrid ja politsei.
Käitumisreeglid
Jaapani ühiskonnas on kombeks kohtumisel üksteise ees kummarduda, tänutäheks, vabandamise, kaastunde ja hüvasti jätmise avaldamisel. Iga endast lugupidav jaapanlane, isegi kui ta on suure ettevõtte president, kummardab tervitades. Ülemuse ja alluva vahel on vibude erinevus ainult keha kallutusastmes. Mida rohkem on inimene austatud, seda madalamalt ta kummardub tema ees. See pole ebatavaline, nagu eurooplased käepigistuses. Muidugi ei pea te teretamise ees kummardama. Kuid see võib vestluskaaslast solvata. Hästi kasvatatud jaapanlane ei näita oma välimust, kuid temaga on juba raske mõistmiseni jõuda.
Lisaks kutsuvad jaapanlased kõiki välismaalasi gaijiniks. Kui varem sisaldas see sõna halvustavat tähendust selle isiku suhtes, kelle suhtes seda kohaldati, siis nüüd tähendab see lihtsalt “välismaalast” ega kanna iseenesest midagi solvavat.
Ei ole kombeks vestluskaaslast pikka aega silmadesse vaadata ja üldiselt kedagi pikalt jälgida. See teeb jaapanlased kahtlaseks. Kuigi sama asi ei pruugi meeldida ühelegi teisele inimesele.
Avalikes kohtades valjusti rääkimist, nina puhumist ja nuusutamist peetakse sündsusetuks. Ja tänaval meditsiinilise maski kandmine on üsna tavaline nähtus, mis näitab, et haige inimene üritab kõvasti mitte teisi oma haigusega nakatada. Tunnete väljendamine avalikes kohtades on pahaks pandud. Isegi käest kinni hoidmist peetakse häbiväärseks.
Jaapani majades peetakse uksest kõige kaugemale konverentsiruume, kontoreid, aukohti. Külalised istuvad tavaliselt nendes kohtades. Külaline võib tagasihoidlikkusest keelduda, kui ta usub, et seltskonnas on rohkem auväärseid inimesi.
Traditsioonilistes Jaapani majades, hotellides, paljudes kontorites on kombeks jalanõud jalast võtta ja külalistele spetsiaalselt ettevalmistatud sussid kanda. Tualettruumi minnes tuleks kanda eraldi susse. Kui Jaapani eluruumis on vaip (tatami), ei tohi mingil juhul sellele astuda üheski kingas, isegi sussides.
Kuidas süüa ja juua
Toidutarbimist eristavad eraldi traditsioonid ja kombed. Paljud inimesed teavad, et jaapanlased söövad toitu spetsiaalsete söögipulkadega - hasi. Vedelaid roogasid, mida ei saa söögipulkadega süüa, süüakse lusikaga ja kodus juuakse neid üle taldriku ääre. Leib lõigatakse traditsiooniliselt väikesteks tükkideks, nii et iga tüki saab ühe korraga süüa. Halbaks vormiks peetakse lauale pulkadega joonistamist või millegi suunamist. Tavapärane on süüa taldrikult võetud toidupala, mitte taldrikule tagasi panna. Sushit saab süüa oma kätega, söögipulkadega toitu torkida tohib ainult meestel ja ainult koos perega või lähedaste sõprade seltsis. Mitte mingil juhul ei pista söögipulgad tassi - selle žestiga näitavad jaapanlased üksteise vastu äärmist lugupidamatust.
Jaapanlased kutsuvad külalisi väga harva oma koju. Enamasti kutsutakse neid restorani, kohvikusse ja muudesse meelelahutusasutustesse. Ja kõik sellepärast, et jaapanlaste eluruumid on sageli kitsad ja asuvad linnast kaugel.
Ka Jaapanis pole kombeks endale jooke kallata. Tavaliselt valab igaüks neist, kes laua taga istub, veel oma naabrile. Kui klaas on isegi veidi allapoole langenud, on see märk sellest, et see inimene ei pea enam valama. Söömise ajal kõva rüüpamist ja sebimist ei peeta aga halvaks. Vastupidi, see on naudingu märk!