Usulised veendumused on inimühiskonnale omased juba mitu aastatuhandet. Vaidlus religiooni tekkimise aja ja põhjuste üle kestab üle sajandi ja ei vaibu tänapäevani.
Kristlik religiooni päritolu teooria on toodud Piiblis. Enne langemist elasid esimesed inimesed paradiisis, seetõttu on kõik teadmised Jumala kohta inimese jaoks loomulikud ja sarnanevad teadmistega maailmast. Kõik ateistlikud religiooni tekkimise teooriad võib jagada kahte rühma. Üks sisaldab õpetusi, et religiooni tekkimist soodustasid objektiivsed põhjused, ja teine - teooriad, mis usuvad, et religioon on alati olemas olnud, ehkki see on suur pettekujutelm. Valgustusajastul tekkis valgustatud religiooni tekkimise teooria, mille kohaselt religioosse maailmavaate tekkimise algpõhjuseks on hirm, teadmatus ja pettus. "Hirm on inimloomusele omane," kinnitasid prantsuse valgustajad Diderot, Helvetius ja Holbach. Seetõttu on alati neid, kes mängivad seda emotsiooni ja mõjutavad erinevaid kohutavaid fabuleid, kujutlusvõimet ja inimese psüühikat. 19. sajandi alguses esitas saksa filosoof Feuerbach teooria, kus ta selgitas religiooni tekkimist inimese olemusega. "Teoloogia mõistatus on antropoloogia," kirjutas Feuerbach. Inimene ei tunne ennast üldse, ei mõista oma olemust ja annab talle seetõttu iseseisva olemasolu staatuse. Ta nägi jumalikku olemust inimese olemuse ideaalis, puhastatud ja individuaalsuse puuduvat. Marxistlikus teoorias pole rõhk inimese petmisel inimese poolt, vaid enesepettusel. Inimene ei oska Karl Marxi sõnul selgitada looduse ja maailma nähtusi, sest teda löövad ja muserdavad sotsiaalsed suhted. Marxistliku teooria toetajad seostavad religiooni tekkimist klassiühiskonna tekkimisega, kus põhimassi rõhumine viis religioosse maailmavaate tekkimiseni. Paljud teadlased, erinevate õpetuste austajad, usuvad, et inimkonna ajaloos oli "religioonieelne periood", mille jooksul puudusid religioossed veendumused. Kuid selle kontseptsiooni olemasolu ei seleta kuidagi religiooni tekkimise põhjuseid tulevikus. XX sajandil ilmus tööstoteismi teooria. Selles väidetakse, et enne paganlikku polüteismi (mitme jumala kummardamist) oli monoteismi periood (usk ühte jumalasse). Šotimaa teadlane E. Lang esitas etnograafide uuringute põhjal idee, et religioon saadab inimest kogu tee. Ja kõigis olemasolevates usulistes tõekspidamistes on kõige vanema usu ühte jumalasse ühised juured või kajad. Selle teooria töötas välja W. Schmidt, katoliku preester, etnoloog ja keeleteadlane, Viini etnoloogiakooli asutaja, oma teoses "Jumala idee tekkimine".