Variserlus tänapäeva mõistes on silmakirjalikkuse ja silmakirjalikkuse sünonüüm. Mitte iga inimene, kelle sõnavara seda sõna sisaldab, ei tea selle tekkimise ajalugu. Ja see pärineb iidsest Juudamaast.
Variseride sekt ilmus 2. sajandil eKr. Mõned juudid, kes ei olnud nõus juutluse õpetuse mõningate sätetega, lõid oma usu- ja filosoofiakoolkonnad. Algul oli sõna "variser", mis tähendab sõna otseses mõttes "eraldatud", solvav hüüdnimi. Kuid aja jooksul hakati seda ka austusega hääldama. Variserid nägid teed oma rahva päästmisele kõigi traditsioonide austamise, põlvest põlve edasi antud rituaalide - "suulise seaduse" - järgimise kaudu, seeläbi vastandudes Tooras kirjutatud seadusele.
Jeesuse Kristuse ajaks oli see võimas sekt, kuid liikumine oli juba mandumas - variseridest said fanaatikud ja kasuistid. Jeesus arutas nendega palju. Ta mõistis variserid hukka selle pärast, et nad kuulutasid seda, mida nad ise ei täitnud, pidades end õigeks. Luuka evangeeliumi 12. peatükis samastab Jeesus varisere silmakirjalikkusega: "Kui tuhanded inimesed kogunesid üksteise juurde, hakkas ta kõigepealt oma jüngritele ütlema: hoiduge variseride juuretisest, mis on silmakirjalikkus. " Tegelikult põhineb variserluse tänapäevane arusaam peamiselt nendel sõnadel. Iroonilisel kombel sai keskajal kristlus, mis oli kunagi etteheide kõigile silmakirjalikele, Euroopas domineerivaks religiooniks ja omandas ise variserliku iseloomu, mille tulemuseks oli reformatsiooni nähtus, mis eitas formalismi, välist vagadust ja silmakirjalikkust Euroopa Liidu ministrite poolt. Katoliku kirik.
Praegu on variserlus formaalne lähenemine moraalile, negatiivne isiksuseomadus, mida iseloomustavad silmakirjalikkus ja silmakirjalikkus. Selle olemus seisneb moraalireeglite ranges, kuid mitte tõeses, vaid edevas vormilises täitmises. Variserlikus arusaamas taandatakse moraal pimedaks järgimiseks rituaalile, mis on juba oma tegeliku tausta kaotanud. Variserlus kui välise moraali kehastaja vastandub sisemisele moraalile ja isiklikele veendumustele.
