Tänapäeval otsustab iga mees ise, kuidas parem välja näha: olla habemega või puhtaks raseeritud. Paljud inimesed eelistavad olla kultuursed, sõbralikud, mitte agressiivsed ja teesklevad meeste paremust. Ja habeme klassikalist versiooni võib nüüd pidada üsna haruldaseks nähtuseks.
Miks on vaja habet?
Ürgsuse ajastul oli juustest ülekasvanud näo alaosa peamine märk inimese ja primaadi erinevusest ning osutas meessoolele.
Meeste puberteedi algusega kasvavad juuksed põskedel ja lõual, mis kasvab kiiresti. Kui te ei raseeri mitu aastat, siis habe saavutab muljetavaldava pikkuse.
Aastaid on olnud arutelusid: miks vajab mees habet? Paljud uskusid, et ta kaitses ürgseid meesjahti talvel külma eest, suvel aitas ta palavuse eest peitu pugeda. See hüpotees näeb paika ainult ühest küljest: habe võib olla jahutamise, kuid mitte soojendamise vahend. Tegelikult on näokarv soo märk.
Volituse märk
Kunagi peeti habet jõu ja mehelikkuse sümboliks, isegi pühaks. Vana-Egiptuse vaaraod pidid neid rakendama, et pidulikul tseremoonial majesteetlikuks ja targaks ilmuda. Tugevam sugupool võis vanduda habemesse.
Muistsed valitsejad veetsid selle kaunistamiseks ja hooldamiseks palju aega: nad värvisid, põimisid ja keerutasid, kaunistasid kuld- või kullatolmu niidid, mis annab tunnistust nende omistatud tähtsusest.
Kas oskate olla habemeta?
Kunagi ei osanud enamik mehi end habemeta ette kujutada, mõte sellest lahku minna tundus lihtsalt traagiline. Tema raseerimine on solvang Jumalale või kohutav häbi.
Kuid kirglike habemega kaitsjate seas paistsid juba iidsetel aegadel silma puhtaks raseeritud mehed. Esimene habemenuga tehti tulekivist, hiljem hakkasid ilmuma rauad ja Ameerika mandri keskel elanud asteegid valmistasid need vulkaanilisest kivimist.
Vana-Egiptuses oli isegi habe pärast konflikt. Hinnates meest kui sümbolit, omistasid egiptlased talle suurt tähtsust. Vana-Egiptuse eliidi liikmed raseerisid sageli vääriskividega seatud kullatud habemenuga. Preestrid pidasid loomade tunnuseks karvu, mis kasvavad mis tahes kehaosas. Kuid tähtsatel üritustel panid kõrgema klassi egiptlased habeme selga.
Sõjaväe stiilina tutvustati vanadele kreeklastele ja roomlastele habemeajamist. Täieliku kuulekuse märgina Jumalale ohverdasid preestrid ja eri religioonide sihtasutuste pooldajad oma habeme.
Aleksander Suur käskis oma sõduritel enne lahingut habeme raseerida, et takistada vaenlast aktiivselt haaramast. Nii eristasid raseeritud Rooma sõdurid oma sõdureid lahingus habemega barbarivaenlastest.
Mood ja reeglid
Tasapisi muutus habemeajamine Roomas moes nähtuseks, habemeajamisvahendite puuduse tõttu tuli need tuua Sitsiilia saarelt. Rooma elanike seas olid juuksuritöökojad väga nõutud. Kuulus komandör Scipio raseeris kolm korda päevas ja suur Julius Caesar tegi seda iseseisvalt, kartes teenijaid usaldada.
Pikka aega hoidusid inimesed moest erineval viisil: ühed säilitasid raseeritud näo välimust, teised - vastupidi. Pärast 11. sajandi lõhenemist jättis kristlik kirik, et seda õigeusklikest eristada, katoliiklased oma nägu habemeta.
See juhtus isegi siis, kui selle meheliku identiteedi mood võis valitseja otsusel muutuda. Näiteks kasvatasid prantslased, austades oma kuningat, kes lõua kohutava armi lõi, ka habeme. Ja hispaanlased läksid raseerima, sest üks nende meistritest ei jõudnud habeme kasvatamisega hakkama.
Aja jooksul raseerimist käsitlevad usulised korraldused hakkasid kehtestama reegleid, mis hõlmasid karistamist, kui neid ei täidetud. Mõnel keelati habemeajamine, teist karistati selle protseduuri regulaarsuse kehtestatud nõuete rikkumise eest.
Mõnikord võisid habemega kiidelda vaid inimesed, kes selle eest arvestatava maksu maksid. Nii oli ta Inglismaa kuninganna Elizabethi ajastul jõukuse sümbol. Ja juhtus, et mehed, kes tahtsid habet kanda, pidid üles näitama julgust ja kangekaelsust.
Ja siiski on aja jooksul raseerimisest saanud tugevama soo esindaja harjumus. Habe jääb ühiskonda, kus on patriarhaalne vaade meestele, või religioossete fanaatikute rühmadesse, kes kontrollivad inimese välimust.
Peeter I dekreet
Kõik Venemaal tunnevad tugeva mehe Peeter I isiksust, kes suudab teha kõigi jaoks harjumatuid asju. 17. sajandi lõpus käskis Vene tsaar oma dekreediga kõigil bojaaridel, kaupmeestel ja teistel inimestel habet lõigata. Nagu legend ütleb, võttis ta ise kirve abil ilma oma bojaaritelt nende püsiva atribuudi - habeme. Vene inimeste jaoks tundus see sündmus tõelise kokkuvarisemisena, nad võtsid habet nii tõsiselt, nii et inimeste seas lahvatas nördimus. Kuid Peeter I ei piirdunud selle uuendusega: siis tulid lühikesed kohvikud, äralõigatud varrukad, kohv ja tubakas.
