Kirjaniku ja luuletaja Hovhannes Tumanyani loomingul oli märkimisväärne mõju kogu armeenia kirjanduse arengule. Tema teoseid on tõlgitud paljudesse keeltesse, tema leiutatud kangelased ja süžeed on kehastunud teatrilaval, kinos ja maalikunstis. Armeenias on tänapäeval mitu Tumanyani pärandile pühendatud muuseumi, tema nime kannavad selles riigis tänavad, koolid ja isegi terve linn.
Varasematel aastatel
Hovhannes Tadevosovich Tumanyan sündis 19. veebruaril 1869 vaimuliku peres Lori linnas Dsekhi külas (see on piirkond Armeenia põhjaosas, piirnedes Gruusiaga).
Alghariduse omandas Hovhannes Stepanavanis. Aastal 1883 läks ta üle Tiflise (praegu Thbilisi) Nersesjanovi kooli, kuid materiaalsete probleemide tõttu ei saanud ta seda lõpetada ja oli 1887 sunnitud tööle asuma Tiflise Armeenia rahvakohtus.
Aasta hiljem, 1888, juhtus Ovanes Tadevosovitši isiklikus elus oluline sündmus - ta abiellus Olga Machkalyaniga. Nad elasid koos kirjaniku surmani, neil oli kümme last - kuus tütart ja neli poega. On teada, et Tamara ühest tütrest sai suureks saades Armeenias lugupeetud arhitekt.
Järgmine Tumanyani teenistuskoht pärast rahvakohut oli Armeenia kirjastuste liidu kontor. Siin töötas ta kuni 1893. aastani. Kontoris oli Tumanyanil juurdepääs kunstiraamatutele ja ta luges neid alatult. Sel perioodil luges ta näiteks armeenia mineviku kirjanike teoseid, maailma rahvaste muinasjutte ja maailmaklassika meistriteoseid.
Tumanjani kirjandusteos
Hovhannes Tumanyani kirjandusteosed hakkasid Armeenia perioodikas (eriti lasteajakirjades) ilmuma 1890. aastate alguses. Ja tema esimene raamat ilmus 1892. aastal. Seda nimetati lihtsalt - "Luuletused". See raamat tegi Tumanyani kuulsaks Armeenias. Umbes samal ajal avaldas ta hulga luuletusi ("Maro", "Sako Lorist", "Nutmine", "Anush"), mis kirjeldavad armeenia talupoegade patriarhaalset eluviisi ja nende rasket loosi.
Tumanyani töö uurijad märgivad, et paljud tema loomingud põhinevad rahvuseeposel, armeenia rahvamuistenditel ja traditsioonidel. Näitena võib tuua tema ballaade ja muinasjutte nagu "Tmuki kindluse vallutamine" (1902), "Sasunski Taavet" (1902), "Parvana" (1903), "Peremees ja sulane" (1908)., "Tilk mett" (1909), "Tuvi Skete" (1913), "Vapper Nazar" (1912), "Šahh ja kaupmees" (1917).
Ühiskondlik tegevus
Lisaks kirjanduslikule loovusele osales Ovanes Tadevosovich aktiivselt ühiskondlikus tegevuses. Aastal 1899 asutas ta Tiflis kirjandusringkonna "Vernatun", kuhu kuulus palju nende aastate andekaid armeenia proosakirjanikke ja luuletajaid (Avetik Isahakyan, Gazaros Aghayan, Derenik Demirchyan jt).
1905. aastal lõi Hovhannes Tumanyan lastele ajakirja "Asker" (tõlgitud vene keelde - "Kolosya"). See ajakiri avaldas nii tema enda muinasjutte ja luuletusi kui ka teiste autorite loomingut.
Aastal 1907 koostas Tumanjan koos Arakel Leo, Levon Shanti ja Vrtanes Papazyaniga koolidele aabitsa ja raamatu "Lusaberi" ("Svetoch") lugemiseks. Selles raamatus olid armeeniakeelsed originaalloomingutega vahele segatud Puškini, Tšehhovi, Turgenevi, Dostojevski ja teiste vene klassikute tõlked. Samuti ilmus Tumanjanni abiga laste antoloogia "Armeenia kirjanikud".
Aastatel 1912–1921 oli ta Kaukaasia Armeenia kirjanike liidu esimees.
Armeenia genotsiidi aastatel osutas Hovhannes Tumanyan abi ja tuge inimestele, kes põgenesid Türgi veresaunast Lääne-Armeeniast Erivani provintsi. Lisaks pooldas kirjanik 1918. aastal Armeenia-Gruusia sõja ajal selle rahva vahelise rahu tagamiseks selle varajast lõppu.
Viimased aastad ja surm
Pärast Nõukogude võimu kehtestamist Armeenias juhtis luuletaja Armeenia abistamise komiteed. 1921. aasta sügisel reisis Tumanjan selle komitee juhina Konstantinoopolisse. Ja see oli praktiliselt tema viimane välisreis. Naastes piiras raske haigus (vähk) ta voodisse. On teada, et viimase pooleteise aasta jooksul oli Tumanyan hõivatud mõne oma teose töötlemisega. Tal oli ka uusi ideid, kuid paraku polnud nende eesmärk enam teoks saada.
Hovhannes Tumanyan suri 23. märtsil 1923 Moskvas haiglas. Ta maeti Thbilisis Khojivanka panteonina tuntud kalmistule.
