Kogu inimese elu on ühel või teisel viisil seotud teatud rituaalsete toimingutega. Ja kuigi tänapäevases maailmas on nad oma tähenduse veidi kaotanud, jäävad ka teod ise. Inimesed tähistavad pulmi, laste sündi, kalendripühi. Ja iga tegevusega kaasnevad mõned rituaalid või ebausk, mida meie esivanemad austasid ja maagilisteks pidasid.
Rituaalne folkloor on perekond ja kalender. Kalendrituaalid on seotud sellega, et esivanemad püüdsid loitsude ja rituaalide abil saavutada head saaki ja kaitsta end looduse kapriiside eest. Kalendrituaalid olid igal aastaajal erinevad ja nendega on seotud palju pühi, mis on säilinud tänaseni. Talviste rituaalimängudega kaasnes laulude ja laulude esitamine, ennustamine. Enamik pühi tähistati kirikukalendri järgi. Talvepuhkuse krooniks oli Maslenitsa, kes ajas sel talvel minema. Pidustused kestsid terve nädala ja viimasel päeval põletati tingimata talvehirmutis, lauldi Maslenitsa laule, mis pidid kevadet "kutsuma". Kuid pärast laupäeva toimus paast, mida ei saanud ühegi lõbustusega murda. Ülestõusmispühade nädalal kaasnesid kevadised rituaalid kevade loitsudega, kariloomade vandenõudega, ringtantsude ja ennustamisega. Kõigil rituaalide hetkedel olid kaasas vastavad laulud: Vesnyanka, Semytsia ja Trinity laulud. Laulud väljendasid selgelt põllumajanduskultuse, eluslooduse kindlakstegemise motiive. Armastuse motiivide aeg on kätte jõudnud. Pärast lihavõtteid mängiti traditsiooniliselt esimesi kevadpulme. Ja pulmatseremoonia kuulub juba perekonnale. Pulmas võis kuulda suurimat valikut pererituaalsest folkloorist. Need on hädaldamine ja nutmine ning vandenõud ja mõistatused, lüürilised ja uhked laulud. Ja pulmade igal etapil oli kaasas oma legend. Näiteks kaasnesid "pruudi hüvastijätmine iluga" pruutneitside kaebused, milles nad kurtsid pruudi rasket elu. Igal pulmade etapil oli oma nimi - matšimine, kätekõverdused, vandenõud, purjusolek jne. Sellega kaasnesid puhverdamine ja tantsimine. Laste sünni ja kasvatamisega seotud tseremooniad olid mõeldud lapse kaitsmiseks kurjade vaimude ja kuri silm. Nüüd on neist ütlustest saanud osa meie igapäevaelust. Paljud vanemad kasutavad lapsega suheldes vene lasteaia riime ja ütlusi, pööramata tähelepanu selle tegelikule tähendusele. Vene folkloori laulukeelt aktsepteerivad väikesed lapsed hästi, valmistades neid ette esimeseks iseseisvaks kõneks. Matustel viidi läbi hädaldamisi, milles surnut leinati, ja kujutati oma ülalpidaja kaotanud pere edasist elu. Vande andsid spetsiaalselt kutsutud naised.
