Suur nädal on Püha Suure Paastu viimane nädal. See on aeg, mille puhul on igal kristlikul usklikul eriline põnevus, sest just Kirikunädalal meenutab kirik Päästja maise elu viimaseid päevi.
Juba viimase nädala enne Kristuse eredat ülestõusmist nimetamine kannatusnädalaks näitab, et Suure Paastu viimane nädal on pühendatud Kristuse kirgedele (kannatustele). Suurtes katedraalides, templites ja kloostrites algavad igapäevased jumalateenistused. Väiksemates kihelkondades algavad jumalateenistused kolmapäeval (alates päevast, mil kirik mäletab Juuda Kristuse reetmist). Kõigil suure nädala päevadel on aga uskliku jaoks tähendus ja sügav tähendus.
Evangeeliumid annavad meile märku järgmistest sündmustest Issanda Jeesuse Kristuse maise elu viimasel nädalal. Suurel esmaspäeval ajas Kristus kaupmehed templist välja ja kutsus neid üles mitte tegema Jumala kodust röövlite pesa. Tempel on esiteks palvetamise koht, kuid Uue Testamendi ajal, mil Päästja maapealne elu oli, oli Jeruusalemma tempel kaubandushoone. Siis tegi Kristus templis haiged terveks. Samuti räägib evangelist Matteus viljatu viigipuu needusest ja Kristuse tähtsatest sõnadest, mida kõik, kellel on tugev usk, võivad isegi mägesid liigutada.
Suurel teisipäeval teatas Issand jüngritele mõnest oma teise tulemise märgist. Jeesus Kristus ennustas sõdade, loodusõnnetuste ja erinevate valeprohvetite ilmumise kohta. Oluline evangeeliumilugu Kristusest oli lugu vaese lese ohverdamisest, kes suutis annetada templi jaoks tühise summa (kaks lesta). Kristus juhtis apostlite tähelepanu sellele, et lesk tegi Jumalale teostatava ohvri mitte materiaalsest küllusest, vaid oma südamest.
Kirglik kolmapäev on aeg, mil Juudas reetis Jeesuse Kristuse. Üks Päästja kaheteistkümnest lähimast jüngrist müüs oma õpetaja kolmekümne hõbetüki eest.
Püha Suur Neljapäev on iga õigeusu kristlase jaoks eriline päev. Sel päeval kehtestati Issanda Jeesuse Kristuse püha armulaua sakramend. Praegu üritavad usklikud armulaua loomise mälestuseks osa saada sel päeval Kristuse pühadest saladustest. Suurel neljapäeval esitas Jeesus Kristus Ketsemani aias palve Jumala Isa poole. Palve ajal palus Issand, et kannukarikas peaks temast mööda minema, kuid Päästja võttis alandlikult vastu Isa Isa tahte. See oluline punkt väljendab selgelt õigeusu kiriku õpetust, et Issandas Jeesuses Kristuses oli kaks olemust - jumalik ja inimlik. Kuna mees Kristus kartis surma, oli see tema jaoks ebaloomulik (Issand ei teinud ühtegi pattu). Inimese tahe ja inimloomus Kristuses võtavad aga endale kogu inimkonna pattude pärast kannatamise õige suure mängu.
Suur reede on kosmilise tragöödia päev. Seda päeva peetakse uskliku elu kõige tõsisemaks paastuperioodiks, sest Looja aktsepteerib oma loomingust surma just suurel reedel. Issand Jeesus Kristus sureb ristil inimkonna pattude eest. Suurel reedel pakutakse kogu Pühale Kolmainsusele kõigi inimeste pattude eest suurt lepitusohvrit.
Õigeusu traditsioon ütleb, et Suur kannatuslaupäev on aeg, mil Kristus oli põrgus. Seal jutlustas Issand surnutele, misjärel Päästja viis Temasse usuvad inimesed põrgusest välja, andes seeläbi inimkonnale võimaluse paradiis taastada.
