Suur nädal on viimane nädal enne lihavõtteid. Kristlane üritab neid päevi veeta erilise vagaduse ja palvetava suhtumisega, millele aitavad kaasa jumalateenistused jumalateenistustel kogudustes.
Enamikus õigeusu kihelkondades algavad püha nädala jumalateenistused kolmapäeva õhtul (Matins Suur neljapäeval). Katedraalides ja templites, kus kirikuteenistusi peetakse iga päev, toimuvad eriteenistused esmaspäevast kolmapäevani. Nendel päevadel serveeritakse pühitsetud kingituste liturgiat ja kellast loetakse evangeeliumi lõike.
Suure nädala kolmapäeva õhtul tähistatakse Matinsi kõigis õigeusu kirikutes, kus mälestatakse Issanda Jeesuse Kristuse poolt armulauasakramenti kehtestamist. Jumalateenistus algab kell viis või kuus õhtul. Jumalateenistuse lõpus alustavad usklikud pihtimist, et järgmisel päeval Pühadest kingitustest osa saada.
Neljapäeva hommikul (kell 8.00 või 9.00) esitatakse tundide, pildi ja vesperite ettelugemine, mis muutub Püha Basiilik Suure liturgiaks. Sel ajal on õigeusu kirikud rahvast täis, sest iga kristlane püüab igal võimalusel pühapäeval armulauda vastu võtta. Sellepärast nimetab rahvas seda päeva suureks neljapäevaks - võimaluse korral osalemine pühades sakramentides, mis puhastavad kristlase hinge patust ja muudavad selle armulauas Kristusega ühinemise vääriliseks.
Neljapäeva õhtul (17:00 või 18:00) toimub Suure Kannakese Matinsi jumalateenistus (suur reede). See on eriteenus. mille jooksul loetakse evangeeliumist 12 lõiku, mis räägivad Kristuse kannatustest ristil.
Suure reede hommikul pannakse tsaari kell tööle. Nimi tuleneb sellest, et iidsetel aegadel osalesid sellel eriteenistusel nii Bütsantsi impeeriumi kui ka Vene riigi kuningad ja valitsejad. Tundide lõpus on vesperid ka pildilised.
Reede pärastlõunal (umbes ajavahemikus 13.00–15.00) saadetakse templidesse väike õhtusöök, mille käigus võetakse Päästja surilina altarist kummardamiseks välja. Kristuse hauas asukohta kujutav surilina on paigaldatud templi keskele. Selle pühakoja ees Little Compline'is loeb preester kaanonit "kõige pühama Theotokose nutulauluks", peegeldades kõige puhtama Neitsi Maarja leina, kes nägi oma Poja ja Jumala ristisurma. Suure reede väljakujunenud kristliku traditsiooni kohaselt on kuni jumalateenistuse lõpuni koos püha surilina eemaldamisega keelatud süüa ühtegi toitu.
Suure reede õhtul (kell 17.00 või 18.00) saadetakse õigeusu kirikutesse Issanda Jeesuse Kristuse matmisrituaal, mis koosneb Matinsi jumalateenistusest ja esimesest tunnist. Sellel eriteenistusel loetakse 17. kathismat koos kujudega (spetsiaalsed lühikesed troparionid, mis on pühendatud Kristuse matmisele). Matinsi lõpus kaasneb püha surilina matuse Trisagioni laulmine koos ristikäiguga ümber kiriku.
Suure laupäeva hommikul saate viimast korda suure paastu ajal osa saada Kristuse pühadest saladustest. Kella kaheksast või üheksast hommikul algab tundide, piltide ja vesperite lugemine, muutudes Kappadookia (Suure) Püha Basili liturgiaks. Viieteistkümnes Vana Testamendi lugemine (paremias), samuti Uue Testamendi Püha Pühakirja lõigud (91. mõiste oli apostel Pauluse kiri roomlastele, 115. mõte oli Matteuse evangeelium), lisatakse Vesperite jumalateenistuse järgmisele päevale. Suur laupäev. Edasi tähistatakse liturgiat oma riituses, kuid „keerubide” ja „see on väärt” asemel teatud hümnidega. Koor esitab liturgilise teose "Las vaikib kogu inimliha …" ja "Ära nuta mind, Mati …". Neid tekste lauldakse ainult Suure Laupäeva liturgias ja need kajastavad inimese värisemist enne Jeesuse Kristuse ristisurma ja surma lõppenud sündmust ning Neitsi Maarja leina Päästja matmise üle lootusega. tulevane ülestõusmine.
Suure nädala jumalateenistused lõpetatakse suure laupäeva liturgiaga. Eraldi tasub mainida, et laupäeva pärastlõunal hakatakse pühitsema erinevaid lihavõtte toite (tooteid).
Suure nädala jumalateenistuste alguse aeg võib varieeruda, kuna see määratakse kindlaks konkreetsete kihelkondade rektorite õnnistusel.
