Küsimus, mis on ühiskond, on sotsiaalteaduste üks raskemaid küsimusi. Kõik ühiskonda uurivad teadused on selles osas oma panuse andnud ühele notsupangale. Kuidas siis ühiskonda defineerida?
Juhised
Samm 1
Ühiskonna definitsiooni võib anda nii laiemas kui ka kitsamas tähenduses.
Laias tähenduses on ühiskond looduse eraldiseisev osa, mis on ajalooliselt muutuv inimelu arenguvorm.
2. samm
Selle sõna kitsamas tähenduses on see inimkonna arengus kindel etapp.
3. samm
Oma algses tähenduses on ühiskond kogukond. Kogukond on määratletud kui kooseksisteerimise või suhtlemise vorm, inimeste koostöö, mida ühendab ühine keel, päritolu, saatus. Silmatorkav näide on perekond või inimesed.
4. samm
Ühiskonna määratlemiseks saab kasutada mitut erinevat lähenemist.
- naturalistlik
Ühiskonda nähakse looduse, maailma, loomade ja kosmose seaduste loomuliku jätkuna. Nendelt positsioonidelt määravad sotsiaalse struktuuri tüübi ja ajaloo kulgu päikesesüsteemi rütmid, kosmilise kiirguse aktiivsus. L. Gumilev ja A. Zhevsky jäid neist seisukohtadest kinni.
- idealistlik
Selle lähenemisviisi kohaselt on inimeste ühtseks tervikuks ühendavate ühenduste olemus teatud veendumuste, ideede, müütide ja legendide alus.
- atomistlik
Ühiskond on üksikisikute summa, keda see või teine vastastikune kokkulepe seob.
- orgaaniline
Ühiskond on üks tervik - see on spetsiifiline süsteem, mis on jagatud mitmeks osaks. Siinne inimene ei realiseeri ennast mitte lepingu, vaid ülejäänud ühiskonnaliikmete nõusolekul teatud toiminguteks. sellist kokkulepet nimetatakse konsensuseks.
- materialistlik - kõige kuulsam lähenemine.
Selle töötas välja K. Marx. Selle lähenemise olemus seisneb selles, et ühiskonnas tekivad sellised tootmissuhted ja selline tootmisviis, mis ei sõltu inimeste tahtest. Ta uskus, et ühiskonna inimesi seob mitte ühine idee, leping või jumal, vaid tootmisviis.
5. samm
Eeltoodu põhjal võime järeldada, et ühiskond on keerukalt organiseeritud süsteem, millel on kõrge isemajandamise tase, ebastabiilse tasakaalu seisundis ning allub toimimise ja arengu objektiivsetele seadustele.
