Kaasani Jumalaema ikoon on õigeusklikkuses üks austusväärsemaid. Üle kogu maailma palvetatakse selle pildi eest ja palutakse jumalaema eestpalvet. Usutakse, et ikoonil on suur jõud, see aitab ja annab tervenemise.
Ikooni leidmise ajalugu
Ikooni prototüüp leiti juba 1579. aastal, pole teada, kelle poolt ja millal see maaliti. Kaasani linnas oli tohutu tulekahju, põlesid terved tänavad, enamik puitehitisi hävis. Tänaseni säilinud legendi järgi ilmus Neitsi Maarja unenäos vahetult pärast kaupmees Onuchini väikese tütre kohutavat tulekahju ja näitas kohta, kus asus tulest puutumata imeline pilt. Kaupmees demonteeris oma põlenud maja rusud ja leidis nende alt küpressplaadile kirjutatud ikooni.
Ikoon ei olnud mitte ainult ilus, vaid erines ka teistest kuulsatest Jumalaema ikoonidest. Kaasani Jumalaema ikoonil on ema vasakul küljel kujutatud imikut Kristust ja tema parem käsi tõstetakse õnnistava žestiga üles.
Kaasani Jumalaema ikoonil oli salapärane tervendav jõud. Paljud inimesed pöördusid pildi poole tervenemise lootuses. On tõendeid selle kohta, et ikoon taastas nägemise, leevendas peavalu ja muid vaevusi. See paigaldati Kaasani kuulutamise kirikusse. Inimeste hulk käis ikooni vaatamas ja palvetamas.
Teade imelisest ikoonist levis kaugele linna piiridest ja jõudis kuningani. Kaasani Jumalaema ikooni koopia tehti ja saadeti Ivan Julmale. Ta jättis vapustava mulje kogu kuninglikule perekonnale. Ivan Julm käskis pühakujutise kohale ehitada nunnakloostri.
Ikooni roll Venemaa ajaloos
Lisaks tervendamise imedele on Kaasani Jumalaema ikoonil olnud oluline roll Venemaa riigi ajaloos. 17. sajandi alguses langesid Venemaale ebaõnne, troon jäi valitsejata. Poolakad kasutasid segadust ära ja vallutasid Moskva ning tegid oma vürst Vladislavi tsaariks. Prints ei tahtnud oma katoliku usku õigeusu vastu muuta ja vene rahvast ausalt valitseda. Selle tulemusena kutsus patriarh Hermogenes inimesi üles mässama, poolakad kukutama ja troonile õigeusu tsaari.
Aastal 1612 tõid Kaasani miilitsad Moskvasse Kaasani Jumalaema ikooni koopia, see asus vürst D. I. Posharsky kodades. Enne lahinguid palusid sõdalased kuju järele ja palusid Jumalaema abi.
Pärast võitu poolakate üle määras Pozharsky ikooni Lubjanka sissejuhatuse kirikule. Tänutäheks lahingute võidu ja päästmise eest püstitas prints Punasele väljakule Kaasani katedraali, kuhu nad viisid üle Jumalaema imelise kuju.
Vene vägede võidukäik Poltava lahingus 1709. aastal, samuti võit sõjas Napoleoniga on seotud Kaasani Jumalaema prototüübiga. On märkimisväärne, et enne Poltava lahingut palvetas Peeter Suur oma armeega Kaasani Jumalaema ikooni ees.
Suur Katariina II käskis teha kalli krooni ja kroonis sellega isiklikult püha kuju.
1812. aastal, esimese Isamaasõja ajal, jättes Moskva prantslastele, võttis feldmarssal Kutuzov katedraalist ikooni ja viis selle oma rinnal oma suure kitli all välja. Pärast võitu naasis ikoon oma kohale.
Kaasani Jumalaema pildi kolmas eksemplar toodi Paulus I käsul 1708. aastal Peterburi. Esiteks paigutati ta Peterburi-poolsesse puidust kabelisse ja transporditi siis Nevski prospektil Neitsi Sündimise kirikusse. Ikoon viibis siin kuni 1811. aastani, seejärel viidi see ehitatud Kaasani katedraali, kus see asub siiani.
Pühal kuvandil oli tohutu roll ka Suure Isamaasõja ajal. Ajalooliste andmete kohaselt toimetati ikoon salaja ümberpiiratud Leningradi. Teda kanti linnatänavatel ja ta jäi ellu. Samuti viidi sõja ajal ikoon Moskvasse ja Stalingradis peeti selle ees palveteenistust. Arvatakse, et Jumalaema on Venemaa kaitsja ja aitab riigil vaenlastele vastu seista.
Moskva imed
Huvitav on see, et ikooni Moskvas viibimise esimestel päevadel toimus palju imesid ja tervenemisi. Savva Fomini lugu on jõudnud meie ajani. See Moskvas elanud Kaasani posadskiy otsustas teha kohutava kuriteo. Ta kutsus kuradit ja lubas anda talle oma surematu hinge. Kuid pärast toime pandud julmust tabas Savvat raske haigus ja aja jooksul tahtis ta oma kuritegu kahetseda. Surmaks valmistudes tunnistas ta preestrile üles, misjärel ilmus talle unes Jumalaema ja käskis tal 8. juulil Kaasani katedraali jõuda. Tsaar Mihhail Fedorovitš kuulis sellest ja käskis toimetada haige Savva vaibal katedraali. Jumaliku jumalateenistuse ajal hakkasid Savval tekkima tugevad valud, ta hakkas taevakuningannat hüüdma ja talle ilmus Jumalaema ning käskis tal oma kirikusse minna. Koguduseliikmete imestuseks tõusis Savva püsti ja jalutas omal jalal Kaasani katedraali. Ta langes ikooni ees põlvili ja lubas pühendada oma elu Jumala teenimisele. Seejärel jagas ta kogu oma vara ja ahvatas munki Chudovi kloostris.
Kaasani Jumalaema algse ikooni leidmise saladus
Praegu on imelise ikooni kohta kirjutatud palju eksemplare, kuid püha pildi originaali asukoht jääb endiselt saladuseks.
Ikooni kadumise ja salajase salvestamise kohta on mitu versiooni. Originaal kadus 19. sajandi alguses. Sel ajal käisid kuulujutud ikooni vargusest Jumalaema kloostrist. Väidetavalt varastati koos Jumalaemaga ka Päästja kuju ja väärtuslikud kirikutarbed. Varaste tabamise või ikooni asukoha kohta käiva teabe eest anti 300 rubla suurune preemia.
Varas tabati mõni aeg hiljem Nižni Novgorodis. Selgus, et tegemist on kogenud vargaga - retsidiivist, kellel oli 43 aastat rasket tööd teatud Chaikini taga. Tema "spetsialiseerumine" oli kirikuröövid. Ülekuulamistel muutis ta oma tunnistusi mitu korda, alguses väitis ta, et oli ikooni põletanud, siis hakkas rääkima, et oli selle kirvega tükeldanud. Kuid ei kohus ega rahvas ei uskunud teda, sest ka selline vastumeelne kurjategija ei saanud reliikvia väärtusest teadmatuses olla. Kuid Chaikin väitis kuni 1917. aastani, et ta hävitas Neitsi ikooni.
Kiriklased arvasid, et ikoon sattus vanausuliste kätte. Fakt on see, et vanausulised uskusid, et omandades Kaasani Jumalaema ikooni, saavad nad usuvabaduse. Tegelikult see praktiliselt juhtuski, 1905. aastal anti välja seadus usulise sallivuse kohta ja vanausulistele taastati nende õigused. Rahvas hakkas rääkima, et see on halb märk ja Venemaa on hädas. Pärast 1917. aasta veriseid sündmusi kadus ikooni jälg igaveseks.
Teise versiooni kohaselt varastati ainult ikooni koopia ja originaal oli kuriteo toimumise ajal kloostri ülemkoja kambrites.
Ajaloolane Khafizov viis ise läbi püha pildi salapärase kadumise uurimise. Ta usub, et ikoon viidi kodusõja ajal Venemaalt välja 1920. aastal ja müüdi põrandaalusel oksjonil inglise kollektsionäärile. Pärast seda läks ikoon mitu korda uute omanike kätte ja lõpuks ostis Siniarmee selle üle Vatikanisse, kust naasis 2004. aastal Venemaale.
On veel üks versioon: Kaasani Jumalaema algset ikooni ei hävitatud ega viidud riigist välja. Nägu on turvaliselt peidetud salajasse kohta.
Huvitav fakt: isegi tänapäevased koopiad ikoonilt on väga võimsad ja on palju pealtnägijaid, kes väidavad, et on kogenud selle imelist jõudu.
Kuidas viidata ikoonile
Ikoonile saate viidata nii kirikus (templis) kui ka kodus. Konversioonide ja palvete jaoks on teil vaja pilti; ikooni saate osta mis tahes kiriku poest. Süüta ikooni ees küünal ja keskendu. Kõige olulisem tingimus on siirus, palve peaks tulema teie südamest. Kõige sagedamini palvetatakse Jumalaema poole laste ja lähedaste tervise eest, palutakse abi ja eestpalvet pere- ja igapäevastes asjades. Selle ikooniga on tavaks õnnistada noori kestva ja õnneliku abielu jaoks.
Rahulikul ajal, Jumalaema ees, palvetatakse eestpalve eest, sõdurite edu eest lahingutes ja riigi vabastamisest vaenlase jõudude eest.
Emal on imeline komme - panna Kaasani Jumalaema ikoon võrevoodi etteotsa, kaitstes seeläbi last raskuste ja raskete haiguste eest.
Kaasani Jumalaema ikooni ees lugemiseks on olemas erilised üleskutsed:
- palve;
- kontakion;
- troparion.
Kujutise tähistamine Venemaal toimub kaks päeva aastas: 21. juulil ja 4. novembril. Suvepuhkus peaks langema kokku imelise näo ilmumisega ja sügisel Moskva vabastamisega Poola sissetungijate eest 1612. aastal. Praegu peetakse jumalateenistusi iga päev Moskva Kaasani katedraalis ja koguduseliikmete pilgud pöörduvad püha kuvandi poole.
