Armastava inimhinge moraalne vajadus on surnud lähedaste palvetav mälestus, mis väljendub palves nende eest. Mõnikord asendatakse surnute eest tavalised palved muude lauludega. See viitab lihavõttepühade tähistamise perioodile.
Kristuse ülestõusmispühad on kõige pühalikum ja põnevam õigeusu püha. Sel päeval võidavad usklikud elu valitsemise surma üle, meenutavad suurt imet Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmisest pärast valulikke kannatusi ja puhkust. Seetõttu vaibub lihavõtte päeval surnud lähedaste lein tagaplaanile, sest Kristuse ülestõusmises avas inimene lootust igaveseks eluks tulevikus ja isiklikuks ülestõusmiseks. Kuid selline rõõm pole lahkunud inimeste palve tühistamise põhjus.
On aegu, kui inimene lahkub siit maailmast lihavõttepühade nädalal - seda aega nimetatakse kirikutraditsioonis heledaks nädalaks. Kirik ei saa jätta lahkunut surnute eest palvetamata, kuid harta eeldab palvete riituses mõningaid muudatusi.
Niisiis, mälestusakathisti, kaanonite ja muude kiriku poolt vastuvõetud palvete asemel lauldakse lihavõttenädalal lihavõtte kaanon lahkunu mälestuseks. Kaanonit saab lugeda lihtsalt. Erilise koha surnu eest palves on troparia, mis muutub ülestõusmispühade peamiseks lauluks: "Kristus on surnuist üles äratatud". See ülestõusmispühade troparion räägib Kristuse võidust surma üle ja elu andmisest hauas viibijatele.
Õigeusu praktikas on tavaks lugeda psalterit teise maailma lahkunud inimese kohta. Psalterit lihavõttepühapäeval ei loeta. Sellel pühal tekstil on eriline alternatiiv - Uue Testamendi raamat Püha Apostlite tegude kohta.
Eriti tuleb märkida, et ülestõusmispühade päevade liturgia ajal ei telli nad surnute mälestamist. Matusetalitust saab jällegi läbi viia vastavalt erilisele riitusele. Inimene võib palvetada templis ja oma sõnadega puhkuse eest. Lisaks saab inimene ülaltoodud ülestõusmispühade palveid tõsta Jumala juurde ja koju.
