Issanda ristimine on evangeeliumides kirjeldatud sündmus, mis räägib, kuidas Ristija Johannes ristis Päästja Jordani jõe vetes. Issanda ristimine ehk kolmekuningapäev on üks suuremaid kristlikke pühi, mis on loodud selle sündmuse mälestuseks.
Issanda ristimine Jordaanias
Pühakirja järgi jutlustas iidsetel aegadel prohvet Ristija Johannes Jordani jõe kaldal. Ta tuli Jordani kallastele, et valmistada inimesi ette oodatud Messia tulekuks. Paljud inimesed tulid jõe äärde usuvanniks. Johannes pöördus nende poole, nõudis meeleparandust ja moraalset puhastust.
Kui Messia ootus jõudis kõige kõrgemale, tuli Jeesus Jordaaniasse. John pidas end ristimiseks vääriliseks. Ta ütles, et Jeesus peaks ta ristima. Kuid ta vastas, et on vaja täita tema saatus ja tseremoonia läbi viia.
Pärast tseremoonia lõppu juhtus ime. Taevad avanesid ja Jumala Vaim laskus neist tuvi näol Jeesusele. Siis kuulsid inimesed Jumala Isa häält: "See on minu armas poeg, kellega ma õnnistan." Seetõttu nimetatakse Issanda ristimist ka kolmekuningapäevaks. Ristimise ajal ilmusid kõik kolm Püha Kolmainsuse isikut.
Pärast ristimist läks Jeesus Kristus neljakümneks päevaks kõrbesse. Siin ta paastus ja palvetas. Evangeeliumi lugude järgi kiusas kõrbes Kristust kurat. Ta kallutas teda pattu tegema, lubas rikkusi ja maiseid õnnistusi. Kuid kõik kiusatused lükati tagasi.
Kolmekuningapäeva püha
Päästja ristimise mälestuseks kehtestati kirikupüha. Seda tähistatakse vana stiili järgi 19. või 6. jaanuaril. Pühade eel nimetatakse seda jõululaupäevaks. Jõululaupäeval paastuvad usklikud kiiresti. Jõuluõhtul, pärast õhtust jumalateenistust kirikus, peetakse vee õnnistamise rituaali.
Pikka aega usuvad inimesed kolmekuningapäeva vee imelistesse omadustesse. Uskumuste kohaselt ei halvene kolmekuningapäevale eelneval õhtul pühitsetud vesi pikka aega. See võib seista oma omadusi kaotamata aasta, kaks või kolm. Usklikud kasutavad haiguse korral ristimisvett, puista seda oma kodule.
Samuti on usklikel kombeks Issanda kolmekuningapäeva pühal jääaugus ujuda. Kolm korda jäävette kastmist peetakse puhastuseks vabatahtlikest või tahtmatutest pattudest ning see aitab kaasa ka keha paranemisele.
Kiriku reeglite kohaselt peetakse jäises vees ujumist aga õnnistatud äriks, kuid mitte kõigile kohustuslikuks. Kirik ei nõua inimeselt tema jõu ületavaid tegusid. Ja talvine suplus võib olla kellelegi kasulik, kuid kellelegi, vastupidi, see võib kahjustada tema tervist.
Vana Testamendi vee sümboolse ja tegeliku tähenduse teadmata on võimatu mõista selle puhkuse tähendust ja tähtsust. Vesi on elu algus. Kõik elusolendid on pärit elava Vaimu väetatud veest. Seal, kus pole vett, on kõrb. Kuid vesi võib nii hävitada kui hävitada - nagu suure veeuputuse veega, valas Jumal patud ja hävitas inimliku kurja.
Johannese ristimine oli sümboolne. See tähendas, et kui keha pestakse ja puhastatakse veega, puhastub Kristus kahetseva ja Päästjasse uskuva inimese hing kõigist pattudest.
