Iidsetest aegadest alates on masturbeerimist või masturbeerimist peetud patuse ja hukka mõistetud okupatsioonina. Kuid tänapäevane statistika väidab, et 99% meestest ja üle 80% naistest masturbeerib vähemalt korra elus. Arstid ütlevad ühehäälselt, et selline lõõgastus on kasulik keha füsioloogiale ja psüühikale. Kirik möödub sellistest teemadest enamasti ja pühakirjades on selle teema kohta väga vähe teavet.
Masturbatsioon piiblis
Mõiste "masturbatsioon" pärineb Vana Testamendi müüdi kangelase Onani nimest. Issand käskis oma vanemal vennal Ira Tamariga abielluda, kuid ta suri varsti ilma sünnitamata. Naise päris Onan. Noormees pidi venna peret jätkama. See tähendab, et esimest Onanilt sündinud isaslast tuli pidada surnud Ira pojaks. See väljavaade ei avaldanud Onanile muljet ning ta pulmaööl eostamise vältimiseks "valas seemne maapinnale". Suure tõenäosusega pole see aga seotud masturbeerimisega, vaid katkestatud vahekorraga.
Tõenäoliselt olid neil päevil masturbatsioon ja soovimatu raseduse vältimise meetodid identsed mõisted, tk. ei toonud soovitud tulemust - lapsed. Issand oli väga vihane, sest ta lubas, et Messias peaks tulema just sellest joonest. Karistuseks lõi ta õnnetut välguga. Kusagil mujal, ei Vanas ega Uues Testamendis, pole selle okupatsiooni kohta midagi öeldud. Sellest võime järeldada, et kogu inimkonna ajaloos karistati ainult ühte masturbaatorit ja ainult seetõttu, et tema seeme ei läinud sinna, kuhu Jumal vaja.
Masturbeerimine keskajal
Vana Testamendi alustalal üles ehitatud kristlik kirik austas juudi rahva müüte ja järgis paljusid nende tavasid jumalateenistuse ja õiglase elu kohta. Pikka aega ei puudutanud keegi masturbaatoreid, keegi ei hoolinud neist. Kuid suhteliselt tolerantne varakristlus asendati keskaegsete vaimulikega, kes kannatasid igas mõttes maksimalismi all. Masturbeerimist, silitamist, oraalseksi, rasestumisvastaseid vahendeid ja isegi spontaanset heitmist peeti patuseks ja neid, kes sellega tegelesid, tuli karistada. Nad tegelesid "muumiatega", kõige sagedamini pahatahtlike, jumalakartlike sugulaste, sõprade ja isegi vanemate hukkamõistmisega.
Esimest korda masturbeerimisel tabatud noorukeid peksti pulgaga kätele, karistati ja vabastati. Kui see aga ei aidanud ja noored jätkasid enda rahulolu, liikusid vastutustundlikud sugulased preestrite abiga kogu innukusega radikaalsematele meetmetele. Keskaegset elu käsitlevates ajaloolistes mälestustes kirjeldatakse juhtumeid, kui poiste jaoks peenise pea masturbeerimiseks lõigati ja tüdrukuid kautseriseeriti kuuma triikrauaga või tõmmati klitor tangidega välja. Muidugi kaasnes nende toimingutega psalmide ja palvete lugemine nii delikaatsetel puhkudel. Nende sandistatud laste saatuse kohta ei räägita sõnagi, kuid võib arvata, et masturbeerimine neid enam ei huvitanud.
Masturbeerimine kaasaegses religioosses maailmas
Üldlevinud väärarusaama, et masturbatsioon on loodusevastane kuritegu, kasutavad retrograadid ja usufanaatikud väga sageli. Ja ometi on masturbatsioon loomariigis väga levinud nähtus, mis võimaldab meil öelda, et see on elusolenditele omane juba oma olemuselt.
Õigeusu kirik mõistab hukka seksuaalelu enne abiellumist, samuti eneserahuldamise ja vaimse iha. Katoliku ja protestandi preestrid vaatavad seda okupatsiooni valdavalt alandavalt, kui me ei räägi obsessiivsest masturbatsioonist. Lisaks ei mõista enamik ortodokssete ja katoliku preestrite hukka abikaasade vastastikust masturbeerimist eelmänguna enne vahekorda, eelistades mitte sekkuda karja isikliku elu sellesse valdkonda, kui see pole vastuolus vaimsete ja üldinimlike moraalinormidega..
Idaõpetuses lähenevad nad masturbatsioonile filosoofiliselt. Teatud budismi harud soovitavad vaimse valgustatuse saavutamiseks isegi masturbeerimist. Sajandite jooksul on paljud idakultuurid eelmängu ja seksi kultuseks tõstnud ning siin mängis väga olulist rolli vastastikune masturbatsioon ja ka eneserahuldamine.
21. sajandil pole masturbeerimise osas üksmeelt, on ainult üksikute vaimulike isiklik suhtumine sellesse. Mõned peavad himuraid mõtteid ja masturbeerimist patuseks, võrdsustades viimast seksuaalse perverssusega, teised toetuvad otseste juhiste puudumisele Pühas Pühakirjas ja käskudes, väidavad, et masturbeerimist ei peeta patuks.
